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    孟海曾经有过吃遍世界所有植物和动物的想法,后来他改进了这样的想法,他的这个想法,看似很有道理,是可行的,其实是行不通的。【ㄨ】一般人会想,吃遍天下所有的动物和植物,直接把那些动物或者植物弄过来吃就行了,张嘴吃不就行了么?这个在吃的方面的理想,很好实现嘛,无非是张嘴吃东西。然而事情没有这么简单,要吃遍世界上所有的植物和动物,不是一件易事,并不是东西太多了吃不过来,而是其中有一些植物或者动物,是有毒的,你吃了它,你就死了,还怎么继续吃接下来的东西?

    因此孟海就想,要想不枉活这一生,要想尽量吃更多的好东西,就必须掌握很多植物学、动物学、药学等知识,有些植物有毒,有些植物不那么好吃,可当学习了很多知识后,就能搭配着来吃,不仅能吃出健康,还能吃出更为神奇的效果来,像什么返老还童呀、益寿延年呀什么的。

    其实,这就要求孟海去学习各种植物、动物相关的知识,从很早的时候,就有人尝百草,慢慢地,人们将很多植物、动物制作成药,搭配起来,让人来吃,治疗人的疾病。人有病了,可以吃药,人没有病,也可以吃很多保健配方的东西,让自己更加健康。

    孟海在这森林中,就见到很多植物,好多植物都是可以入药的,他不由的想起黑雄姿来,黑雄姿寻找九味魔域神草那可是费了很多心机的,他下了很大的工夫,才将花儿复活。

    孟海没有黑雄姿那么大的本事,也没有黑雄姿那么强的毅力,他只能是找一些可以给自己提供营养的东西来吃,他喜爱弄一些排毒、保健的食品或饮品,有些东西,很好吃,有些东西。很好喝,这好吃和好喝是人的一大追求。乱世中,民不聊生,吃饱饭都是个问题。民以食为天。后来人能吃饱饭,然而,光吃饱是不行的,还要吃的好,这个好字。韵味丰富,他需要调理自己的生活,在吃上下工夫,吃,是一门艺术。其实,人人都是艺术工作者,因为人人都会吃,但不是人人都能成为了不起的艺术家,因为吃是博大精深的艺术,吃。也需要天赋,吃也需要努力奋斗,要想吃成一个艺术家,需要天赋,更需要勤奋。

    孟海见林中有野菜,就想和大家在这里吃一吃,在野外吃东西,就好像画家在野外写生,都是蛮有趣味的。就都坐下来,野地里吃起火锅来。

    孟海发表了一个感慨。他说还是在野外吃饭好啊。他不爱在室内吃饭,在室内,没有风景可以欣赏,吃是一门艺术。在室内吃饭,就是糟蹋艺术。

    在外漂泊,饿了想家,在家胡吃海塞,吃撑了,又想漂泊。孟海基本就是这样的一个状态。人啊,总没有稳定的时候,稍一安定,就想去各地跑跑,跑累了,在林中、旅馆或者其他什么地方歇息歇息,休息好后,接着行走。孟海习惯了漂泊的状态,偶尔会想到安定,但只是随心那么一想,他始终是漂泊的状态,心灵总是被风吹被雨淋,凉凉的,找不到一个可以呆下来安身立命的地方。

    在火锅前面,孟海想了很多,也喝了酒。乡朗也喝了酒,乡朗的状态,还不如孟海呢,他也喝了酒,他对云蚁墨说:“蚁墨姐,一直喜欢读你的地质学书籍,我一个土流氓,能跟着你学些东西,实在感到高兴。”

    云蚁墨也喝醉了,这个漂亮的姑娘喝醉了,醉姑娘听了乡朗的话,只说谢谢,不说别的。

    云蚁墨又向孟海诉苦:“这个毁灭之心,我都要崩溃了,咱们走了这么长的路,找了这么多地方,怎么就找不到毁灭之心呢?”

    孟海安慰云蚁墨:“宝贝,你急什么,慢慢找,只要我们不罢休,就有机会找到毁灭之心。”

    云蚁墨喝醉了酒,她醉醉的样子,像风中的青草,喝醉了的云蚁墨,躺在孟海怀里,她望着头顶的天空,感叹寻找“毁灭之心”的艰难。

    孟海则鼓励云蚁墨要坚强,像小学老师鼓励小学生那样,给云蚁墨讲励志的小故事,说小猴子去山里摘桃子,桃子长在高处,他要是只走一半的路程,就吃不到桃子,只有走到高处,才能摘到桃子吃。孟海说这个故事告诉你呀,做事情不能够半途而废。

    云蚁墨手往上一推,推到孟海脸上:“去你的,你婆婆妈妈给我讲故事,把我当小... -->>

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