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兴华山,但重活一世,实在不愿意在杂事上蹉跎时光。振兴华山只是让他在江湖中立足更厚实,而非目的,他勤练不辍十多年,可不是为了区区的华山派掌门。

    所以一直以来,岳方兴只是向岳不群提建议,通过他来实施谋划。好在有儿子的特殊身份,这些年来倒也顺利,但如今终于要面对这个问题了。

    “爹爹以为如今华山派架构如何?”岳方兴不答这个问题,反问其它。

    岳不群听到这话,知道儿子多半又有什么新奇想法,说道:“你我父子二人,有什么话直说就行,不要拐弯抹角的。”语气中略显责备,显然对他老是卖关子有些不满。

    岳方兴连声应是,说道:“儿子觉得如今的华山派实在太过松散,趁着如今人员简单,正好可以重新整顿划分,像少林寺那样,各司其职,这样才是长久之道。”说着将自己的构想一一说出。

    在岳方兴的构想中,华山派首先要设立传法阁,一是传道解惑,免得有的人作为师父对徒弟藏私;二是保持门派武学传承,避免再发生混元功那样差点失传的事情。不过华山派武学不多,又不像少林寺积累丰富、实力雄厚,自然不能光明正大的设立藏经阁,但成立传法阁却也是必须。此外还要仿照少林设立罗汉堂、般若堂、菩提院等机构,在华山内部成立专研拳脚、兵器、轻功暗器等武学的机构,这样既能让弟子专精一项,也能避免某一武学势力过盛,发生气剑之争那样争夺本末的事情。至于门派的财务和刑律监察,这是掌门维持权威所在,自然由掌门亲掌,不过也要设立专门的执事,避免掌门纠于细务,耽误修行。此外外门之事也要更加规范,设立专人执掌,为华山源源不断的输送人才。

    对于传授弟子方面,岳方兴也对目前华山专注剑法有些异议,毕竟华山派虽然在五岳剑派中,但武学可不止剑法一项,其拳脚、轻功都有可观之处。只是数十年前因为和其它四岳联盟组成了五岳剑派,才改称华山剑派,后来又由于岳肃、蔡子峰两位祖师分立气剑两宗,剑法的地位才愈加显赫,其它武学渐渐无人理会。不过如今的华山派可以说是重建,又得了全真教和古墓派武学,可以说选择颇为丰富,自然要充分利用,不必专一剑法。

    在岳方兴看来,修习武功的基础阶段可以样样都修习一点,这样能打好基础,夯实根基。但达到一定境界后,如果发现某方面更有天分,就应该专精这方面,成为专长。比如如今的施戴子就专研拳脚,剑法早已不练了;而同样的像陆大有这样身形灵活的,也应该专研轻功,学些机巧功夫;至于其它弟子,虽然外在特点不突出,也要根据喜好性格等选择修习武功,而不局限于剑法。

    其实岳方兴构想还有更重要的一点,就是集合掌门和各机构首座组成门派理事会,并将所有长老组成长老会,定期商议门派重大事务,调节内部纷争,也消减掌门权力,减弱未来可能发生的掌门之争。当然为了保持掌门权威,掌门也必须拥有否决权,彰显不同之处。这样一来任何人都无法强行通过决断,虽然可能错失一些机会,却能够避免门派决策出现某些重大错误,这样才能长盛不衰。不过如今华山派实力单薄,能担任首座、长老的弟子一个都没有,真正决定大事的也能是自己父亲岳不群,所以此事他暂且押下不提,留待以后再说。

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