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说任意一道法符都是应这天地之意而化生。
在这之后的修持便看各自的了,大多数的人一生都是留在这凝法得天意之中,再无法晋升到后面的‘聚宝建灵池,之中。
聚宝建灵池是要收集种种天地灵物在道宫之中建立一座灵池,这座灵池几乎可以说是半个小千世界了,建了这个灵池之后,那灵池便能够从这黑暗的天地之中不断摄起元气化生为自身的灵力,从此灵力便能够源源不断,也就能够不再受师门的制约了,能够畅游这个黑暗的世界。
法壁点魂灯、感灵入心间、凝法得天意、聚宝建灵池,这四个境界是大境界,都是关键性的转折之处,其中各个如白骨道宫这般的地方都还有一些小境界会有些不同,而白骨道宫在法壁点魂灯之前就还有若于的小境界,每一个境界因为修行进步都会有一些神妙显化,自也就生了一些小境界。
在聚定建灵池之后的境界就由各自己去寻了,因各自的理念不同会走上不同的道路。
此时的清阳自是还在‘凝法得天意,这一境界之中,此时清阳观想的道宫万法殿内,一道道的法符显化于中央虚空之中。
按说,凝法得天意这一境界并没有真正大成,要说一定有一个成就的话,就是当那些法符能够融为一体,结一堵墙之时,便是大成,这是大家公认的。
无论是何种法,或堂煌大气,或阴邪诡毒,在这万法殿之中都只是由一道道的法纹构成的,每一个强大的法术,都是一个个的小法术架构起来的。
当有法纹在这里生出之时,便表明他们真正得了那法,不会再遗忘,不会因为多年不使用而荒废掉,而且那法意在万法殿之中凝生之后,还能够触类旁通。
在清阳的万法殿之中,有道道的法纹凝生,却少有结成法符的。然而这也正是万般法意在胸,一念动间,道法自然衍生。
这些法纹盘旋着,聚集在一起,虽然有些相互勾连,有些却绝不相触。
有些法意晦涩凝重,有些轻灵如风不断游走,有些散发着光华,光华各色,点点不同,有些则是显得暴烈,有些平静清淡,法意内蕴各不同相。
在清阳的心中,法意便是这天地之间的一切,他们是山川,是河流,花草树木,莫不都是天下间的法意显化昭示。
转眼之间又是数年,这些时日之中,也有别的殿的弟子来到这通天观前,有些会来与清阳说说话,有些则是并不理会,只是看看就走。
还偶尔会有一些人从黑暗之中走出,是别地的修士,倒算不上是那种黑暗旅者,而是白骨道宫附近那三地的修士。
在白骨道宫附近还有三个地方,他们分别藏灵洞天、云间仙府、空城,藏灵洞天从外看去就是一个泛着光的黑洞,只有进去之后才会真正看到那一个世界,而云间仙府看上去就是一片白雾朦胧着的世界,由外看去格外的美丽飘渺,如仙境一样。
而空城就是一座飘浮于黑暗之中的城池,从城的上空去看那城只看到里面空无一物,这也就是这一座空城名字的由来,空城之中外出行走的修士最是稀少,而白骨道宫是处于这三地的中心处,倒是时常有那三地的修士来到白骨大陆。
现在通天观之前建的这一个渡口主要并不是给那些修行有成的修士坐的,而是给那些修行未成,却需要历练的修士坐的。总是在自己这里历练怎么比得了去别的地方呢,所以就需要这种能够在黑暗之中前行的灵舟,大多是在藏灵洞天与云间仙府、空城之处历练。
万法殿之中凝结法符,这是每一个修士都要的,但是到了一定的时候,许多修士也就不再刻意的去修持这些法术,而是去炼混沌钟。
在白骨道宫又有这样一说,万千法术,不如钟声一响。
那钟声是白骨道宫核心本事,既是一种法,也是一件宝,先悟钟声震荡之法,再祭炼一件自己的混沌钟,大多数的道宫修士一生都是在修持一件混沌钟
而且在那些别的世界之中,说到白骨道宫,他们也都会想到这混沌钟,因为这混沌钟即可护身又可杀敌,实在是强大。
慢慢的,这渡口就建成了,从原本的热闹,也又慢慢的恢复了冷清。
通天观山下的那些执事院中的执事已经换了几批了。
春去秋来,寒暑更替,清阳终于代表天衍殿去交付建设渡口的任务了,而天衍殿的诸位师弟师妹们早已经回去了,对于他们来说,这十余年前的时间也是一件苦差事,此时的他们更应该在天衍殿中聆听不执真人的授法玄言。