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道:“那大人意欲何为?也如群雄一般,逐鹿天下?”

    林北把尾巴竖起来,然后很坚定的摇了摇:“你和本神的眼光根本不在一个层次上,逐鹿天下?当然不是,本神只是不希望辖下子民再受那颠沛流离之苦,所以欲拯救万民而已,本神乃天上神灵,岂会贪恋这人间帝皇一位?神的眼光,岂是你等凡俗可以理解的?”

    林北再一次装神弄鬼,而且这还确实很有效,除了林北,这个时候代没有人敢把自己当成神来看待,而林北的故弄玄虚也会让人认为神和人确实是不同的。

    “欲拯救万民?”庞德公问道:“不当那天子,统一中原,谈何拯救万民,大人言我等不实,大人何尝不是如此?”

    “所以这就是你和本神的区别,难道除了统一中原外,别无他法可拯救黎民?”

    “还请大人赐教。”

    “夏亡商继,商灭周承,四百余前年,大秦帝国同样灭亡,汉朝一统天下,如令,汉室威严不存,群雄起覆,你们可想过其中的道理否?”林北直接抛出了一个大命题。

    林北记得这个时代其实学子是很喜欢辨论的,也就是俗称的坐而论道,旁征博引的把对方辨得哑口无言是一件很牛/逼的事情,说实在的,林北对这种卖弄口舌的很是痛恨,因为他以前口才不行,在现代的时候,和人吵架都吵不赢,因为现代人许多都是那种无理讲三分的人,这种人林北根本吵不过,不过这个时代还不错,只要真的有理,那便能辨得赢,林北虽然嘴里不屑两位大儒,但是这两人却当真不是那种不讲道理的人,只要你能辨得他们心服口服,他们肯定会认。

    之所以抛出这个命题,是因为林北以前在网看过,而且还他玛的记得很清楚,所以当然得卖弄一下。

    一个学子马上言道:“夏之夏桀,商之纣王,周之厉王,皆暴君耳,昏庸残暴,三朝致有此亡。”

    林北心说我擦勒,这些家伙果然很牛逼啊,这也能知道?林北点头,“还有呢?”

    “主弱臣强,必遭倾覆!”又一学子言道。

    林北心说我靠...

    “夏亡于妹喜,商亡于妲已,周亡于褒姒,国之将亡,必出妖孽。”有学子更是意有所指。

    林北心说尼玛勒个痹....

    好吧,林北真的小看了这些家伙,这些人还真不是不学无术之辈,个个都挺有能耐的,不过,林北来自于后世,这就是最大的金手指,而后世对于王朝更迭的研究显然要比这些古人更加深入,再结合林北自身的情况,林北根本不怕辨论。

    “说得很好,这些都是其原因。”林北先肯定了这些人的说法,说话嘛,得讲究艺术性,就跟领导讲话一样,一般都得先进行夸奖,但是你要把前面说的当成是真的那你就真是傻/逼了,后面的‘不过’才是领导们真正要讲的话。

    “不过...你们说的都只是皮毛而已,本神就告诉你等,真正的原因何在。”林北也来了一句..不过...

    司马徽和庞德公都拱手:“还请大人赐教。”

    林北也并不客气:“你们说的这三个原因,其实归纳起来也就是一个原因,那就是掌权者无能,一如那刘宏一般,如若是夏之大禹,商之武汤,周之姬发,秦之赢政,汉之刘邦皆在位,还有这王朝更迭之事么?”

    司马徵和庞德公眉头紧锁,同时在心里大叫不好。

    这五人可以说都是英明神武,虽然可能其中有暴虐之辈,但是谁都不能否认他们的雄才大略,否则也不能开创一世基业,怎么说呢,这五个人就算是司马徵和庞德公都不敢评价,因为他们每一个都是开国的皇帝,司马徵和庞德公虽为大儒,却也万不敢否认这些人的功绩,处在他们这个位置,更要谨言慎行。

    林北甩了甩尾巴,“但是他们却会一一老去,也会死去,他们所定下的制度会日渐疏散,他们的后人也必不如他们一般英明神武,当积累的矛盾日渐积重,最后暴发,一旦掌权者无能,便会王朝迭覆,随后被人取代,这也就是所谓的天下大势,合久必分,分久必合之真理也,而本神,英明神武更甚他等...”说到这里,林北有些脸红,不过却还得硬着头皮说下去:“最重要的是,本神乃是神,本神可以活得很久很久,你等死了,本神还能活着,你等的后人死了,本神却还能活着,如此,才是真正的万世之基。”(未完待续)

    ps:....r655

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