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和猜测的一样，金丹就是那个人的，那个人曾掌管天下道教，道号长春子，名丘处机，字通密。
通是通达、通过的通，他从一条通道中来；密是秘密、机密的密，他带着天极大陆的修真秘密。
丘处机不是这个世界上的人，这个世界上他是掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家，他并不是道教的开创者，但道教在他手里进入了兴盛时期。
他是全才，受金朝的几代皇帝敬重，受元太祖成吉思汗敬重，他这样的人无论走到哪里，都必定会受敬重。
丘处机心怀天下，因多次远赴西域劝阻成吉思汗减少屠杀而闻名天下，为纪念他，百姓将旧历正月十九，也就是他的生辰日定为“燕九节”，燕九即宴丘，致浆祠下、游治纷沓、走马蒲博。
他和成吉思汗亦师亦友，真正的好基友，成吉思汗待他如国师，二人间的故事在正史、野史、民间故事里有太多版本。
从金丹中可以读到，丘处机并不是真正的修真者，他得到的修真功法残缺不全，但凭借自己的聪明才智，硬是在地球这种灵气稀薄的环境中练到了结丹后期，可惜因为环境条件所限，最终还是没能突破到炼虚期，不过在他之后，没有任何人能达到这个高度。
于烨不能，他相信就算比他更适合修真的师父也不能，丘处机如果正是拜在天极大陆的修真门派下。他的名气必定要比千宇楼大得多，并有极大的可能性成功渡劫大乘，升仙。
当然。他在地球已经有了“神仙”的称号。
神仙还是人间的神仙，神通并不多，但天门属道教一脉，丘处机与天门有接触，懂得了一些东西，在听说成吉思汗病重之后，他算出这场病暗藏天机。成吉思汗能活下来，其后天下不宁，若那时的宋毁在成吉思汗手里。就将一蹶不振，若毁在成吉思汗的子孙手里，则能留下一线生机。
那天他在长春宫，成吉思汗在六盘山。不懂佐技。不会驱使飞剑，赶过去后成吉思汗的病应该已经好了。
没有犹豫，丘处机盘坐于长春宫东侧东宝玄堂，吐出金丹，以金丹之神通，瞬息飞到数万里之外，到了成吉思汗手中。
借金丹，丘处机向成吉思汗传达了四个字。也是他过去曾多次向成吉思汗说过的四个字：清静无为。
毕生功力尽数纳于金丹之中，金丹吐出。丘处机身死。
成吉思汗拿到了金丹之后，顿时明白过来发生了什么事，以病重之躯嚎哭三日。
瑞香氤氲整个京城三日。
三日之后，成吉思汗身死。
一对好基友携手共赴黄泉，那年，丘处机八十岁，成吉思汗六十六岁。
……
……
金丹记录了丘处机在这个世界的一生，但丘处机并不是长春子的真名，他的真名应该是在天极大陆的名字，只是在金丹中找寻不到，或许连他自己都忘记了。
但他没有忘记那条通道，通道是他来时的路，也是他回家的路，只是心系天下，早已把这里当成了家，但回家的路他却记载了下来。
找到路的方法被记载在拼图上，白琉拼图，于烨已经有六块那种，拼图里用了常人无法破解的密码，因为常人没有神识，丘处机有，于烨也有。
丘处机自己不打算回去了，因为他在那边已经没有了牵挂，白琉拼图变成了他给从天极大陆过来的人准备的“礼物”；于烨也把这里当成了家，但他是要回去的，他还有些事要做，否则他过不了自己那关。
就像范永安一样，他从韩星那里知道于烨已经做了很多事，好事，但他仍想把于烨杀死，否则他过不了自己那关，哪怕他已经很老了。
……
于烨想到了大娄山的洞庙，洞庙下方的地洞，地洞里的白琉拼图、雾阵以及墙上的肥遗。
单头双身的肥遗呈“Λ”型，知道了丘处机的一生，他自然也知道了这就是一扇门，通往那条通道的门，洞庙中的人肯定也从别的地方知道了，所以才画出来，供起来——这一定是个很想回家的人。
既然丘处机能从通道过来，那一定还有别人也能从那里来，只是没有丘处机那么聪明，找不到回家的路了。
于烨可以肯定自己不是从通道里过来的，怎么来的至今仍是个迷，无关紧要的迷，他只是想回去，然后再回来。
……
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