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    如果卑弥呼是楚皇项羽嫔妃之一,项羽把自身祖人精血赐予数滴,增强卑弥呼的实力,也不是不可能。

    但是,卑弥呼并非楚皇嫔妃,更没听说楚皇项羽对卑弥呼多么看重,项羽自然不可能把极为珍贵、珍稀的祖人精血赐予卑弥呼了。毕竟项羽自身估计都不够用了,任何一滴影响都极大,怎么可能赐给他人!

    或者说卑弥呼本身就具有祖人血脉?!

    也不是不可能啊!因为卑弥呼来历颇为神秘,连倭国自身都搞不清她的具体来历,只是口口相传而已,关于她的真实身份,众说纷纭,并无定论。

    只知她是邪马台国的女王,而邪马台国据传又是倭国文明的起源!

    问题是,倭国向来以身体孱弱闻名,卑弥呼本身的**力量也并非很强,这跟祖人血脉最强的力量是肉躯明显相悖啊!

    百思不得其解,萧影干脆看向押送卑弥呼的禁卫问道:“这是怎么回事?”

    随着力量体系的提高,如今能充当桓皇贴身禁卫者,修为境界基本是散仙之境,自然能感应出卑弥呼身上气息和桓皇萧影的类似,肯定能看出异样。

    禁卫脸色一苦,郑重应道:“禀告皇上!属下以性命和荣誉保证,途中绝无任何意外发生。至于……”

    话没说完,禁卫明显也疑惑不解,不知该怎么解释了,他只是负责押送、转达桓皇敕令,哪知道到底怎么回事啊!

    心思一转,萧影眼神一亮,看向卑弥呼直接问道:“你说,你身上的气息和力量。到底如何而来?”

    如今卑弥呼经过了“英雄熔炉”,不管她之前如何,现在就是桓皇和大桓皇朝的傀儡,要她生就生,要她死就死,这是“英雄熔炉”的特性。除非卑弥呼以后的修为境界。达到足以摆脱“英雄熔炉”法则的地步。

    既然想不通,直接问本人不就行了?何必多猜?

    状若俯瞰苍生之女皇,却集尊贵、煞气、魅惑、圣洁等气质于一身,颇为邪异的“卑弥呼”,凝眉苦思半响,头疼且疑惑老实应道:“回禀主人!小婢感觉就要灰飞烟灭,彻底魂飞魄散之际,一股神秘力量滋生,激发了小婢自身隐藏极深且极为淡薄的本源力量。具体……”

    这是“英雄熔炉”回炉重造的法则,所以“卑弥呼”要么不说,说出来就绝对是事实,无法也不会忤逆主人之意。

    “呃……”

    包括萧影在内的众人,齐齐错愕,竟然连“卑弥呼”本人也不知道怎么回事?

    难道真是无解?!

    就在此时,一直隐在人群中默默无闻,几乎让人忽视的北条氏黑衣宰相北条幻庵。迟疑片刻,出声提醒道:“禀告皇上!女王大人在瀛洲威望极高。因为她是邪马台国之女王。根据金刚王院古籍记载,邪马台国是个神秘种族,乃瀛洲文明和民族的起源,而非仅仅一个势力、一个国度,可谓瀛洲最尊贵、最神秘的信仰、图腾。因为邪马台国是瀛洲父神八岐大神的真正后裔,或许是‘英雄法则力量’激发了她的血脉本源力量……”

    “八岐大神?!”萧影咧嘴呢喃。显然不信这说法。

    所谓八岐大神,实则为八岐大蛇,倭国神话中的父神、守护神,是条拥有八头八尾的巨大的蛇,呼风唤雨。无所不能,所处之地必为泽国,每出必定翻江倒海,天降洪水,是水害的象征。

    真不知倭国为什么拿这种祸害当父神、守护神,或许跟倭国乃是个巨大海岛有关吧,又或许是犯贱,没什么厉害的神话信仰,就拿八岐大蛇当守护神了!

    蛇性本淫嘛!

    倭人淫起来也是理所当然,理直气壮,更有种自豪的荣耀!

    这是他们本性啊?食色性也,能指责什么?!

    不过,要说倭国人是八岐大蛇后裔,身具祖人精血,萧影打死也不信,毕竟倭国人身体是出了名的孱弱,有祖人精血才有鬼!

    “禀告皇上!微臣当年游历天下,阅尽各种古籍,对华夏古籍也颇有涉猎!”

    桓皇的不信和嗤之以鼻,北条幻庵自然看得出来,又迅速解释道:

    “根据《山海经.大荒北经》记载,共工臣名曰相繇,九首蛇身,自环,食于九土。其所歍所尼,即为源泽,不辛乃苦,百兽莫能处。禹湮洪水,杀相繇,其血腥臭,不可生谷。其地多水,不可居也。禹湮之,三仞三沮,乃以为池,群帝因是以为台,在昆仑之北。”

    包括北条氏等人、萧影在内,众人纷纷双眼一瞪,不满北条幻庵打哑谜的行为。

    “用白话翻译过来,就是荒古祖神共工,有位臣属,名为相繇,又... -->>

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