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人爱赫蹄纸色泽比麻纸洁白、质地比麻纸柔软、价格又比帛便宜，所以仍有用它的。它倒不如麻纸和帛纸衬墨，所以书画家看它不上眼，多半是店铺、和居民家爱用它包个什么、写个标签，用完后，它的成份本就是丝棉，还可以洗了、重新絮进棉衣、棉被里，比正经纸头经济实惠。
山乌槛还是道观时，道士们便自己漂制丝棉，顺便造出赫蹄来，不知是水好、还是制造过程中使了什么妙法儿，比别处赫蹄更平整均匀，慕家商号看上了，巧取豪夺，把它买下来。像大多数道观、寺庙一样，山乌槛中正经修行的，也就两三个道士而已，见事不可为，不耐烦同世俗商人争斗，撒手云游去了。剩下的道士，当初无非为找口饭吃才修道的，索性领慕家薪水、成了伙计。
简竹买下山乌槛后，仍然把这帮老伙计留下来了，根本没费心去替换他们。他显然不喜欢无谓的变动、也不是那种急着要拉起“我的班子”的人。
但是在管事问题上，简竹态度坚决。山乌槛作坊自有个老管事，已明确表示愿意效忠新主子，简竹仍然将他辞退、换上自己带过来的管家。
他统共带来两个仆役：来福、来宝。一个管家简来方。除了简来方很快接手原来老管事的工作，里里外外忙碌操持，真正娴熟大管家的架式，另两个仆役来福、来宝，却又没有什么重要职责，只在后院闲着。别人也看不懂简竹这叫什么驭兵之术。
那老管事走时，自然颇为生气，打算把重要的师傅伙计全带走。简竹听之任之，只向作坊里公布三个条件：一，薪水不变；二，三年内绝不裁人；三，留到过年的，红包加倍。
对于大多数人来说，做生不如做熟。管事虽是“熟人”，带出去，可就是块“生地儿”了，能不能刨够饭食，得两着说。慕家一倒，整个桑邑商业颇受震荡，有人兴风作浪，如今正是泥沙俱下的时候，有个安稳塘湾避着，可不比贸贸然出去闯荡强。再说，原管事在管事的时候，把上上下下人情都顾到了吗？才怪！不知多少伙计半夜乐意往他祖坟撒泡尿呢！这么着，大多数人都留下来给简竹效力了。老管家虽然挖走了一位重量级师傅，师傅的得意门徒没能带走，留在山乌槛继续帮忙维持运转。据那师傅自己说，徒弟翅膀硬了，有想法，他管不住。可是又据说，新管家简来方到师傅家谈了一席话，他老母亲便喝令他留个徒弟，在新东家这边留条后路。
以这些手段看来，简竹不是个没主意的人，可是山乌槛的日常运营，他又撒手不管了。由管家出面，把作坊工作划分成几大块，又让工人们公议立了几个工头，各司掌一块工作面，每季评定一次，工作成效高、本钱消耗少的那块工头，自有奖励，优秀的工人也有奖励。至于工作中有什么问题，由工头向大管家简来方反映，简来方拿得准的就拿了，拿不准的请简竹示下。说也怪，简竹又不是整天跟在工人们屁股后头，对大小纠葛却好像了如指掌，该准则准、该驳则驳，比官老爷判案还清楚些。山乌槛的运作，倒比从前顺畅。
宝刀和兼思在漂絮这行上，一点基础都没有，干了不技术活；力气也不大，干不了重体力活；性子还都有点好高骛远、贪顽躲懒，宝刀一天到晚从岗位上开溜就不说了，兼思干活也有一搭没一搭，工头简直想请求简大管家辞了他们。可惜他们是徒犯，身价银早在“买徒”时一次支付完了，现在若辞退，亏到姥姥家，只好咬牙切齿继续用着，吃穿用度能克扣就克扣，以便在他们身上尽可能把身价捞回来。
山乌槛日常漂絮造丝，要用蚕茧作原料。蚕茧中有蚕蛹。丝抽了，蚕蛹留下，拌盐椒炒了，鲜美异常，一部分对外出售，一部分作了自己人福利。这项福利，宝刀与兼思自然不能到口。哪怕平常大厨房的肉菜，工头也舍不得给他们。兼思修养好，还罢了，宝刀嘴馋，两日不见肉味，口里淡出鸟来，恨不能在屋角掏几只耗子烤了吃——她还真试着干过，工头闻到味道跑过来，大叫这太恶心了，严令禁止。这也还情有可原，但是连宝刀打麻雀改善伙食，厨房都不肯合作，要么不借火、要么不借盐，要么帮她煮熟后、他们自己吃了。宝刀不得不气得顿足，回屋来抱着兼思嗅来嗅去：“啊人肉……你说你给我咬一口、然后我再给你咬一口，成不成？”
兼思毛骨悚然、挣扎逃命：“你是哪儿来的大小姐？吃几天素菜会死啊你？”
宝刀可怜巴巴眨着眼：“你以前习惯吃素吗？”
“……”兼思语塞。他一直觉着自己以前过得挺受冷落、挺简陋的生活，现在回头想想呢，至少食有肉、居有屋、出有车，平常还不用干活儿，对于大多数人来说，已算养尊处优。
“总之我要想办法！”宝刀捶拳。