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着就到了河边,柯楠则因为莫名的害怕,非离着我们十来米远耷拉着小毛脑袋跟在后边,怎么叫也不愿意上前来。

    那红英另看个头只有手指大小,可到了河边时就耐不住寂寞,从无心手上爬出来游到了河里。

    本以为它小小的身体会被河水冲走,吓得我和燕儿都惊叫了一声,可它却如鱼得水一般,在河中欢游了起来,时不时还像是得意一样的,在河中伸直了脑袋看我们。其他人自不必说了,连我都不得不在心中感叹,这还真是被无心在寺庙里养出了灵性了。

    一路边篓鱼边往下游走。几个哥哥和晓晨哥多是围着无心讲着功夫上的一些问题,基本都是我和燕儿跟着小哥和浩宁哥在篓鱼了,那红英也是真有灵性的样子,在河中游着竟还不时的潜到水下去追鱼,初时害得我们几个以为它淹死了,后来发现真像后,真是开心激动得不行。两个小哥和燕儿三个是真正的孩子,一直都在河边笑闹指挥起了红英来,场面真是有够热闹的。

    走到了家门下方的河边时,我们竟抓到了十几条鱼,而且都还是一斤多的大鱼,两个带来的水桶都快装不下了,一群人才是往家里走。而小哥和浩宁两个,竟从此打起了红英的主意来,时不时得空就想着去庙里找红英帮忙抓鱼,这些倒是后话了,先不提。

    见无心来了,一家人都是非常高兴的,奶奶带着娘她们就开始磨上了豆腐。我和燕儿两个女孩子回到家里,自是跟着大人们忙活上了,老爹他们男人跟着六个小子直接拉了无心跑到了仓库里,跟着无心谈上了功夫上的事,随后还觉得仓库里不够宽敞,跑到了后山他们栽了些木桩的练武场,让奶奶她们是哭笑不得。

    鸡肉和腊火腿已经被炖上了,香味飘在了空气中,一闻就能闻出是松茸炖鸡和火腿的香味,倒让原本不饿的我都馋得直咽口水。

    因为晚饭来了无心,所以我们边忙活边计划一阵后,除了松茸炖鸡、干煸兔子、麻辣水煮鱼、红烧全鱼、土豆红烧肉,炝炒鸡杂六个热菜,和白切火腿片、白切腊猪肝、白切腊肝猪肚丝,凉拌猪耳朵四个凉菜,还要准备白水豆腐、麻辣豆腐、素炒豌豆尖、炝炒盐鸡油菌、干煸盐牛肝菌、油酥花生米六个素菜,而且素菜还都用菜油。

    整整十六个菜,十荤六素,还都是双份的,到了下午6点来钟太阳下山时就准备齐当了,哥哥们也七手八脚的把两家的大门堂屋门和糖作者贴完了门神、对联和封门钱,然后叫回了还在砍甘蔗的堂伯他们8口。

    在堂屋里拼上两张大长桌和一个小桌,两桌上都各摆了16种菜,小桌上则只摆了六样素菜。

    见准备齐当,爷爷吩咐哥哥们在院中放了串鞭炮,就和奶奶就带着我们在堂屋家堂前献饭了。这献饭其实也就是纪念先辈亲人的一种形式了,魂魄确实存在,那祖先们应该已经转世了,应该也不会有什么先人真来领受供奉。

    在这里和现代时有些不一样了,这里家家都有家堂,年年过节都要献饭。不像现代有些农村因为越来越现代化,会记得献饭的人变少,还连家堂都没有了,或是把家堂没再安在客厅而移到了楼上。

    这里普通百姓家里是没有专门的祠堂的,每家百姓堂屋里也就是客厅里都有一个写着天、地、君、亲、师的家堂,还供奉着祖先的牌位和神位,过年过节的时候就在堂屋里献饭,然后还要端上一份到前后门也献,最后还要把各种肉菜和一点饭混在瓜瓢里,泼到大门外,说是给那些进不了家门的早死亲人或是孤魂吃的。

    在现代时,爷爷每年也都会这样做,小时候不懂,觉得爷爷迷信的同时还很是害怕呢。但现在看到奶奶也这样做,却是不再害怕,也相信了门外可能真的有进不了门的孤魂,如果自己不是重生到了这里,也许还真的会成一个进不了家门的孤魂呢,开始有些可怜起那些也许没我这么幸运的鬼魂们。

    我们在堂屋里给祖先磕头时,无心并没进来,只是背对着站在坎子的侧面,见奶奶用献饭用的木托盘端了饭菜出来时,他才是跟在了后边,然后每到奶奶说着祷告词时,他就站在旁边跟着慢慢的念诵着我们听不懂的经文。到了门外奶奶再泼出汤饭时,他还念起了一段更长难懂的经文。

    看到这个情景,我也不知自己是怎么想的,回到堂屋里就倒来了一碗米酒,然后走到大门外站在无心的边上,把碗中的酒泼了出去,用自己所理解的大概认知在心中也念叨起来:如果真的有祖先或是孤魂在门外,那请愉快的吃上一顿年饭,然后别再有留念去投胎做人吧,一定都要做好人啊,要相信好人一定会有好报的。你们的下一世也许会是个美好的人生呢,但最好别再带着你们这一世的记忆,不然就得苦恼了。RS

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