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一瞧见郑家的宅子，曹媛媛看墙上爬满矮牵牛，就赞不绝口，说有[绿芜墙绕青苔院]的意境，当然了，作为一个名妓和交际达人，这话肯定是客套话。不过众人进了宅子，的确眼前一亮，家里头有[四时不谢之花，八节长青之草]在大明朝的确很有派头、很有谱儿，董其昌和陈继儒也都说雅致，乖官苦着脸儿跟在后头，一左一右牵着两个小女孩子的手，没办法，这是他嫡亲姨母的嫡亲女儿，他的嫡亲表妹，而小倩在后头跟着。
“可是乖官回来了。”刚进了院子，院墙围廊那头就传来一个声音，接着一位穿着桃红色蜀锦撒金裙、沉香色背子的美妇人走了过来，看着三十许的模样，乖官牵着若依和若常走过去，先要给董其昌陈继儒介绍，“这是家姨母，姓艾。”
董其昌其实比乖官的姨母还大上一岁，但问题是他和乖官平辈论交，这时候就得老老实实叫人了，乖官的姨母闺名梅娘，当然，这闺名也就王珏能叫，自然郑连城老爹也能叫几声，不过董其昌和陈继儒就万万叫不得了，给他们说姨母姓艾，也是方便他们称呼。
陈继儒虽然是狂生，可是如今和乖官也算交好，见了长辈，这狂生态度就不好拿出来了，因此和董其昌齐齐一个肥喏，“华亭董其昌、陈继儒，见过艾夫人。”曹鸳鸯微微屈膝，也对乖官姨母道了万福。
夫人一词作为诰命当然不能乱用，民间称夫人往往是在正式场合下对长辈的一种敬称，譬如许多明清小说里头，说道某某人家发达了，往往要专门点一点[因对家仆恩重，合家都称夫人][他家也穿金，也戴银，真个牛马成群，僮仆作队，都称为员外，妻子称安人]，实际上不管员外也好，安人、夫人也罢，这些都是朝廷正经品阶，普通人肯定不能用的，但凡事都有例外，好比普通百姓结婚新郎官可以穿状元郎的行头，帽子上插两根翅，好不气派，这些原本是特例，慢慢的民间习以为常，你家发达了，称你一声员外，称你妻子一声安人，实际上跟这两个词本身，已经没有半个永乐通宝的关系了。
艾氏也算是官宦圈子里头的人物，虽不怎么出门，却也是听过这两个的名头，都说是江南首屈一指的大才子，如今看这两人也来拜见，实际上心里头欢喜得紧，不过人家称夫人，她总要有些长辈的派头，不然岂不是丢了自家姨侄的脸面么！因此倒是笑得有点雍容，请他们进去奉茶，又赶紧吩咐下头，让那个高价买来能做上好席面的婆子捡拿手的菜还得做的快的菜，先上几个。
这时候吃饭已经是团席，也就是后世的吃法，大家团团坐下，菜上来了，一起伸筷子，不像前宋，是分食制，董其昌还说要请伯父来上头坐了，乖官就说了，家父身子弱，多谢董兄挂念，众人这才分主次坐定，由于郑老爹不在，就请乖官的姨母在上首主席坐了，乖官在下首作陪，董其昌陈继儒和曹鸳鸯坐了客尊位，乖官原本是拽着两个表妹坐下的，结果艾氏嫌两个孩子上桌子不恭敬，不让姊妹两个坐，去唤了乖官大表妹王若妤来，王若妤虽然十二岁，却杏眼桃腮，相貌颇似其母，个子高挑比乖官还高上些许，一身合体的撒金花裙子下面，胸部稍稍坟起，身姿也显出些婀娜来，身子其实已经有些长开了，羞答答在曹鸳鸯身边坐了，再旁边就是她的表哥。
或许有看官要问，泥马，当我们不懂明朝历史？女人也陪客吃饭？名妓还能堂而皇之上桌子吃饭？程朱理学家们呢？哪儿去了？哪儿去了？
实际上理学最盛行要从满清康熙康麻子开始，明中后期则两极分化，要么，及其变态，女人被男人碰一下手，她一刀把自己手剁掉，要么，就及其开放，说实话跟五百年后也没多大区别。
譬如《水浒传》里头，武松武二爷打了老虎做了都头，也就相当于后世县警察局副局长，第一次和潘金莲以及武大郎吃饭，潘金莲坐的主位，武松打横坐了，武大坐了对面。
后来清河县警察局副局长武松每天一下班，也不肯跟那些同僚出去吃酒，就回家和嫂嫂一起吃饭，武二和嫂嫂吃饭的时候武大在干嘛呢！街上卖炊饼。
由此可见，女人和男人一起吃饭在大明也不是什么大不了的事情。
最终，董其昌和陈继儒还是坚持让两个小姊妹在乖官旁边坐了，至于别的表妹，是人皆有私心，不能指望艾梅娘一视同仁，倒是曹鸳鸯想拽小倩坐下，小倩红着脸坚持不肯，虽说郑府合家也不拿她真当下人看，但说起来到... -->>
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