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通，而无所不能的码头官方似乎也没有能够说那些非洲土著语言的翻译。
于是码头工作人员又找上约翰，反过来要求他提供翻译人员了，在“不提供翻译就不许离开码头”的威胁下，约翰不得不把原打算留着自用的一名黑奴派过去，那是个能够听懂英语的黑奴，属于很珍贵的财产。然而在给中国人工作了一段时间后，这个黑奴也理直气壮的表示要留在这里，不愿意再为约翰服务了，让他只能干瞪眼。
——当然这是后话，至少最初约翰还是挺满意的，因为中国人居然为借用的黑奴支付了报酬，大致上跟他雇佣王翻译差不多价格。这样除了在码头上洗澡办文件花的一些钱，他在这里几乎没什么开支。
不过之后王翻译带他们去码头附近的市场里转了一圈，约翰船长和他的船员们立即发现，在这里哪怕有再多钱也不够花，因为想买的东西更多。
而在旁边的餐馆里吃了一顿中国大餐之后，他们的这种念头就更加强烈了——在来到海南岛之前，约翰那位东印度公司的朋友曾对他说过：到了这里，就会觉得天堂也不过如此。但是现在，约翰船长只想说这地方更像地狱——除了地狱之外，还有哪里还会有那么多的诱惑？
酒足饭饱以后，约翰船长跟着王翻译前往港口附设的“仲介所”，那里负责为需要工作的人员以及需要服务的客户之间牵线搭桥。当王翻译询问他需要找哪方面工作时，老约翰斩钉截铁的如此回答道：
“我想现在，就是要我运送死人下地狱都没问题——只要给我足够的报酬！”
…………
当约翰船长正在为他的新见闻而激动不已时，赵立德和迟正杰这边，却仍在为他带来的那些麻烦事而头疼。
——那些黑人虽然是被“解放”了，号称是恢复了自由，拥有了基本人身权利，可这些人本就是来自于原始部落，忽然被丢到一个完全陌生的环境，语言不通，也没有任何谋生技能，甚至没有这种意识，根本无法融入到本地社会中去。说的难听一点：他们除了长得像人，其它各方面跟动物也没啥区别。
对这些人说一声“你们自由了”，然后将他们丢到社会上任其自生自灭……估计能活下来的也没多少。而如果任由他们按自己的方式谋生，那恐怕更是会在这边掀起大乱子了。
所以如今虽然将他们从奴隶船上救出，却暂时只是从一个笼子换到另一个笼子里而已，怎么处置，还要拿出个章程来。不能任由他们随意流浪，必须要管束起来，这是共识。但具体怎么管理，各人想法就不太一样了。
“要不，就同意那些大户的要求，允许他们各家雇佣，由雇佣者自己教导？”
——海南岛如今正缺乏劳动力，这批黑人在码头上进行清洁和防疫处理时，便有不少人家看见了。自从迟正杰开启了“以地招人模式”以后，大陆民间就开始自发成批成批往海南岛上输送人口。不少大户人家先是从大陆上安排雇工来海南开垦自家的荒地，其间难免出现一次性输送过多，自家吃不下的情况。不过他们很快便发现就算运来的人多了也没事——自家用不了，很快便会被别家雇走。中间还能拿一笔介绍费，利润也不小。
有些头脑聪明的就专门干起了这门生意，虽然暂时还只是以推荐自家的熟人，亲戚，以及主动找上门来的乡党为主，不过在利益面前，相信用不了多久，完全以人力中介作为利润来源的生意就会产生了。
如今有急需招工的大户，就会派人在港口码头上等着，每逢有大批人员下船，便会上前询问是否接受雇佣？——那些移民跟船员或商家不同，看起来呆头呆脑的，很容易辩认。这回忽然见到有一大批黑人下船，那些大户却也没什么忌讳的——往来琼州府的外国人多了，红头发绿眼睛的夷人在这里已经不会引起围观。如同黑炭一般的黑色人种也没人会大惊小怪。
况且中国历史上早有记载，唐朝时“昆仑奴”还很受追捧呢，家里若能养上几个黑炭般的小厮仆役，倒也算是某种风雅之事。
故此在听说这批黑人的管理权属是转移到了政府手中之后，那些大户便纷纷找上门来，希望能得到这批人力资源，购买或者雇佣都行。