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,将商业力量与战力结合起来,那么我们安西唐军将横行千里,无往不利!”

    张迈听到这里沉吟起来,想起郑渭乃是商人出身,因道:“关于商人这一条,你说的乃是大的、长远的政策方针,若就眼前来说,如何争取他们支持的具体策略才更加迫切。”

    郑渭笑了起来:“具体的策略,其实我们的四大目标的第二条,不已经提出来了吗?”

    “第二条?联系长安?”张迈脑中灵光一闪,叫道:“你是说……丝绸之路?”

    “对!郑渭道:“打通丝绸之路,保护间道畅通!而这与我们东归的大方向又刚好暗合只要我们能够在这件事情上表现出足够的实力与决心,还怕西域的大小商家不支持我们?”

    张迈听得眼睛眯了起来,心中有了一个更加明确的方向。

    这时恒罗斯河边的战斗已经结束,第二拔人马第二折冲府也已靠近,跟着进驻第一折冲府安排好的营寨之中,郭洛却未去迎接战友,他也被郑渭的主张吸引住了,他也是个有胸襟有见识的人,这时将郑渭的话仔细琢磨了一番后,说道:“开通商路、诸教平等,自然都好。但我觉得更重要的,我们安西唐军还是必须有一个天然能够转系埴煌主体力量,如果没有这样一支力量作为主干,你说的这些政策,都将是水中月,镜中花。我们军事进展顺利时可以很快扩张,但一旦陷入低潮就很容易分崩离析,轰然垮塌这样昙花一现的政权,可不是我们想要的大唐。”

    相对来说,郭洛在民族问题上是持比较保守态度的,他看了看远处各自归营的第一折冲府士兵,原本龙骧营绝大部分人都唐民后裔,如今加入了不少西域降兵,就是白种人也有一百多了。

    暂时来说这种构成还没有很大的问题,但唐军现在的兵力还处于需要扩张的阶段,要想增兵,那么就势必要大量地吸收胡人,如果军队中异族太多,光靠后天后训练,郭洛认为不但难度很大,而且成效很慢,而且会埋下长久的隐忧。

    “所以无论怎么样,我们一定得把人的问题放在第一位,人的问题不解决,一切的成就都将是假的。”

    他提出这个意见后,郑渭却点头表示赞成:“对,我也觉得应该赶快找到一个唐民的大海。否则的话,光靠我们现在这支无根的军队,是很难让袄教、明教真心真意跟随我们的。”

    “唐民的大海?”张迈道:“你是说中土么?但这里离中土,实在太过遥远了。”

    谁知道郑渭却道:“不,不需要去到中土。有一个地方,就有足够的人口作为背书了。虽然只靠这个地方还不足以横扫天下,但赖以安身立命却已经足够了。而且这个地方,离这里也不是遥不可及。”

    “啊!”张迈和郭洛齐声问道:“哪里?”

    虽然被削膝盖,但谋落乌勒却还能够骑马。

    跟着马小春,走到灯下谷谷口的时候,忽然道:“小春,这段时间多承你照顾,姐夫送你一份礼物吧。”

    “礼物?”马小春忍不住笑道:“姐夫,你现在身上一件值钱的东西都没有,能送我什么礼物。”

    谋落乌勒摇头叹息着:“你啊,就是想着钱……我要送你的这件礼物,不是别的,是让张特使对你多几分宠信与好感。怎么样,要不要?”

    马小春啊了一声,张迈的宠信与好感?对马小春来说,这可是一份比金银还要贵重的礼物了。

    “我要,我当然要!好姐夫,你快给我吧。”

    “这件礼物,不是实在的东西,而只是一条情报……”谋落乌勒道:“我不知道是否已经有人将这条情报告诉张特使了,但我这些日子和唐军民部的人一起生活,发现接下来要去哪里其实还有些彷徨,所以我想他们或许还不知道那件事情,如果张特使也不知道的话,那你把这件事情告诉他,或许会让他欣喜若狂的。”

    张迈和郭洛已经快要欣喜若狂了。

    “哪里?哪里?”他们催促着问。

    “就是疏勒,”郑渭道:“那个地方,有五万饱受压迫的佛民!这个数量,约是大疏勒地区总人口的两成强、三成弱。”

    “五万佛民?”张迈对这个说法有些陌生:“佛民?什么意思?信佛的?是什么民族的?和大唐有关?”

    “何止有关!应该说,这五万佛民,几乎全部都是唐民以及亲唐部族的后裔,这些人在疏勒河河谷引水灌溉,务农为生,以又寺庙作为组织,约百户为一庙,共八十一庙,合八千户,他们的领袖是大昭寺的主持,而大昭寺的历代主持,代代都是鲁家的子弟。”

    “什么!鲁家?”张迈郭洛齐声问:“难道是郭杨鲁郑中的鲁家?”

    “不错,”郑渭道:“当年四镇相继沦陷后,四大世家颠沛流离,先后分裂,疏勒是当年安西四镇的第一次分裂点,而那五万佛民,大部分的父系宗祖就是疏勒七大军屯的军民!”

    张迈的郭洛听得呆了,疏勒那边的近况,他们知道的也不多了,可是五万佛民……这个数字对他们来说实在是太过惊喜了。

    “五万……五万……怎么会有这么多了。”

    “才八千户,不算很多吧,再说这又有什么好奇怪的呢。”郑渭道:“其实过了葛罗岭山口,载往东,唐民就会越多。疏勒和恒罗斯这边不同,那里是我中华固有的势力范围,从汉朝就开始经营了,我们在那里有着近千年的根基啊,隋朝重铸的班超三十六金人(铜像),至今还在那里矗立着呢!而且那里的唐民,风俗习惯都还保留很好,精神面貌也与碑谷、恒罗斯的大唐遗民绝对不同!当年我们被迫退出是军事上出了问题,说到民间力量,天方教在那里的势力都还撑不过佛教呢。那里的百姓,就算不是汉人,也大多亲唐,尤其是博格拉汗因受圣战者的影响,明显推崇天方、抑制其它宗教以后,袄教、明教、景教等都怀念起大唐容纳诸教的胸怀了,现在缺乏,只是一支能够领导他们的的武装罢了。所以如果我们能够打回到那里去,那么就差不多是回到家门口了。”

    注:疏勒,即喀什,也就是今天共和国最西边的地级市。

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