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天朝,才是我等的活路。。

    “废话少说,有什么实质的东西么,“我摇摇头“我的矿山里正缺少劳力,或者你和你地族人可以算上。。。”

    左右闻声顿时上来,要拖他下去。

    “某愿以天地人三官起誓。。,若所言得虚假,当万虫穿食而亡。。。。“

    显然龙武军地黑矿洞,即使在域外也是声明远扬的,他地老脸愈发的忧急,急急切声道。

    与信仰原始鬼神崇拜的巫教的黑蛮不同,南沼国的白蛮受到汉化影响的比较多,多信仰的是天师道发展来的五斗米教,以天地人三官为神主。神君发誓

    “南沼国主此次出兵是应吐蕃之协,本来就仓促而成,内部思虑也并不统一,虽然发兵百部,但相互之间也多有嫌隙,经此一败后,各部都损兵折将,元气大伤,王家更是声威大挫,怕今后要多事了。。。。。眼下已经无力制约各部,却是我辈复起的良机。。。

    他滔滔不绝的解释道

    “长久以来南沼蛮王,不许穿汉姓衣冠的人,在国内仕官成军,连百人以上相聚,必报准有司,只能攀附各族而活。。

    南沼其国奴隶占有制经济占着主导的地位。主要生产资料----土地和劳动力----奴隶归南诏王所有,即属于南诏奴隶主统治集团占有。南诏统治者在其统一六诏及其以后的扩张中,采取了残酷的以武力夺取各部落土地地手段,强迫各部族人民离开原来的居住地,使之完全丧失土地,尔后将土地收归南诏政权所有,再将这些土地划分为若干区域。即许多庄园,每一区(庄园)直径大约15公里,“疆畛连延或三十里”。

    归所在地的城、镇政权官吏经营,地方官吏再派田官管理,田官又派“监守”催促强迫佃人(奴隶)进行劳动生产。佃人们在“监守”严密的监督下进行生产,产品“收刈已毕。蛮官(田官)据佃人家口数目。支给禾稻。其余悉输官”。农户(佃人)的劳动产品,生产者(佃人)只能得到仅够维持最低生活的粮食。余者全部岿奴隶主集团所有。这种生产关系称之为南诏佃人制----奴隶生产关系。

    以乌蛮部落和乌蛮首领为代表的奴隶主阶级,占有全部生产资料地土地和劳动者----奴隶,统治平民和部落百姓。而百蛮之中按照于王族的亲疏远近,地位也大不相同,象与蒙舍王家同出一脉的劳哀蛮以及有世代姻亲关系蒙携蛮,不但在太和城里当人要职,其部众还拥有丰饶的领地和相当规模的族军。而新被征服的部落百姓。地位则只比普通奴隶好一些。

    按照他地说法。

    这些汉裳蛮其实也相当于部落为名。被圈养起来地高级一些地生产奴隶,因为他们有先进的农技和工艺。只有成分主要为白蛮或者河蛮地南沼平民和自由人,才是国家军队和官吏的主要成分。但他们的地位也并不高,关键的权势都在乌蛮贵族手中,因此作为被统治者的矛盾,就一直没有停止过,只是由于南沼的强大,对外的扩张接连地胜利而被掩盖。

    当然就我看来,这些所谓地汉裳蛮,都是当年躲避战火,或者干脆是逃避徭役重税,而逃如南荒的百姓。最近地至少也有百多年了。为南荒各族带去先进的生产工艺和文化同时,也与各族建立密切的关系,所谓安居日久,对中原的归属感早就淡忘了许多,大唐开国也有百多年,未尝听说过他们有奋起抵抗过,当年梁建方平定乌蛮七姓时,也不见他们积极响应。倒是南沼建国后,担心他们相对优势的经济文化发展的太快,尾大不掉,兼对统治者出身的乌蛮的传统造成冲击,而进行限制的确不假,但所谓实在不堪其盘剥,未必是真的,只是他们希望能够获得更高的地位和更多政治上的权利,却是有这个可能。

    这可是意外的信息,

    据我所知的南沼再过数十年,才会因为族群之争,陷入绵延不绝的内乱中,最终为波及全国奴隶暴动所灭亡,直到五代十国,由当地的酋首,通海军节度使段思昭率二十几州举事,才建立新的段氏大理王朝

    “我怎么知道这不是你们的委曲求全的缓兵之计呢,”

    我冷硒下脸道。

    “盟誓这东西,可以欺鬼神的,却束缚不了人心的,大不了你一个应誓而亡,还成了拯救部众的英雄。。。”

    “我们还联系上了军中的爨人。。。”

    “爨人?”

    他手向沙洲的方向一指

    “他们都是爨人,在大唐境内至少还有两万之众,都是被南沼王举族征发的青壮,希望能够借道大唐回归祖地”

    南地的蛮夷部族,主要畔水而居沿河流水系附近分布,在滇西的洱海流域附近的六沼相继崛起前,滇东靠近滇池流域的白蛮爨氏部落一直是南荒的霸主,并形成为两股强大的地方势力,称为“两爨蛮”,即“东爨”和“西爨”,到了本代滇东的西爨白蛮和东爨乌蛮各部的经济已很繁盛,部落人口众多,“邑落相望”,“牛马被野”,对这片肥沃丰饶之地无论是大唐还是南诏早有夺取之意。

    开元年间,唐朝为巩固在两爨地区的统治,加强影响,便加紧在滇东开辟“步头路”,修筑安宁城,企图在滇东爨区建立起统治据点。但是唐朝的这一行动激怒了滇东诸爨领主,引起了爨氏各部首领联合反唐。唐朝即派中使孙希庄、都督李宓等率兵前往镇压,同时唐朝又决定征调南诏兵配合行动,窥伺滇东爨区已久的南诏王皮罗阁便立即率兵东进。在唐、诏大兵压境之下,滇东诸爨恐惧,内部开始分裂成亲唐和反唐的阵营相互攻杀。

    皮罗阁便利用诸爨内部的矛盾,进一步挑起诸爨内部的纷争,南宁州大鬼主爨崇道杀爨归王,爨归王妻阿姹母家是乌蛮酋长。阿姹回母家请父率部众报仇。大唐册封爨归王之子爨守隅为南宁州(云南曲靖县西)都督。皮逻阁就以一女妻爨守隅,又以一女妻爨崇道子爨辅朝,鼓动双方仍相攻战。

    进而阿姹请皮逻阁相助,皮逻阁出兵先攻杀爨辅朝,又杀爨崇道。阁逻凤反唐后,干脆废爨人末王爨守隅,西爨地为南诏所有。阁逻凤遣军将杨牟利率兵胁迫西爨迁徙到太和城西南的永昌城(保山县),凡徙二十余万户。河蛮与西爨同为白蛮,徙居永昌,以增加南诏的实力。被西爨征服的本地乌蛮(东爨),在南沼的扶持下得自立,南诏国王世世与之通婚和好,助南诏防御来自剑南攻击的屏障。。自此将唐朝的势力也挤出滇东,西爨之地由乌蛮填编为军府,从而完全控制了滇东爨区。

    失去了土地和财产的爨人部落,和河蛮一起被打散混居,实际已经失去了回归故地的希望。

    “现在盘踞其地的都是亲善南沼的乌蛮,他们怎么回去。

    “自然还请天朝发兵襄助一二了。。“成都一役,大人召来雷火,还能役使妖魔鬼神,这些乌蛮之众,都已经没有与天朝对抗的勇气了。。。。

    原来是打的这主义。

    龙武军的火器厉害,已经不是新闻了,但是这种单兵投掷爆炸物,本来是准备对付吐蕃人的,取其出其不意,没想到阴错阳差,先让南沼人给享受了,下次再用就失去了神秘感和突然性,效果恐怕也要大打折扣,但是不用,也就没有这样的转机。为了延迟,我特意让人制造了许多耸人听闻的谣传,以混淆事实。

    虽然我还没准备好深入南沼,事实为了轻装,各路追兵也只带了十天的口粮,但这没有必要告诉他们,毕竟来而不往非礼也,能够给南沼添点乱的机会,还是不愿意放过的。

    越是如此,越要拿住姿态。

    “大唐之地企是说来就来,说走就走的,再说南沼人烧了我的产业,总道要付出些代价。”

    “不知道大人想要什么代价,我们都是败军之将,已经身无长物了,

    “剑南境内不是还有许多逃散的蛮兵么,你替我将他们引出来,按照抓到的人头计算,我将同样的比例释放你的族人。

    “那他们怎么办。。

    他总算没忘记自己的使命,微微向那些其他蛮部方向偏了偏头。

    “既然眼下对我没有用处,就按照人头和身份等秩,拿钱来赎好了,没有钱用东西也可以,牛羊奴隶、粮食金银什么都可以。。。。。。不过再这之前,先在我国做客好了,相信在我的矿场里,他们会很欢迎的。。。河蛮貌似是南沼国内最富的地方把。。

    “你既然想为天朝效力,就先拿一个投命状。。。

    “替我拿下清溪关如何。。。”

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