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城中召集白蛮百族大会。。。不要忘了,永昌镇还有近20万户西爨。。。。”

    “这些唐人所谋非小,不可姑息示弱,。。。。”“示弱,我们还用示弱么,唐人已经占据云南城近月半,我们有过什么振奋人心的得力举措么。。。。当初谁在王堂上说什么诱敌深入,什么聚百部以存亡厉害,同仇敌忾共击之,结果呢,唐人并没有再进兵,只以游骑沿罗朱江四掠,那些首领大姓却各怀心思起来,说什么谨守其地,联山自保。。。。。。。王家的权威何至于衰弱如斯。。

    “忠奸是非,危难方见人心,过于优逸安养的生活,已经消磨了不少七姓子弟的血性和武勇。。。。没有这场劫难,让这些跳梁小丑、不轨之徒跳出来粉墨登场,让这些贼子潜隐下去也未尝不是大蒙国之患。

    一个胡须发白年纪最老的大清平官和声道,他叫勿罗兀,也是乌蛮七大姓之一蒙携氏的前代族长,据说是从皮阁罗的时代传下来的老臣,参加过统一六昭、定国立制等大多数与南沼兴盛休戚相关的大事件,为了平复局面,阁罗凤特地发白虎书的王命。将这位已经退隐地老臣重新请出山来,当任诸清平官之首的大内算官,他一开口这些争议纷纷,顿然一滞。

    他这才转过头来。

    “还请大元千万保重,只要王统和巍山的基业安在,万事皆可再图。。。。。且让这些叛逆,猖狂一时又如何”

    “我们既然已经授意对唐庭派出的使节。就不要再三心两意的。。。把那些人都召回来。。。不要再节外生枝了。。”

    “怕是来不及了。。

    “大元万安。。。”

    一个黑衣黑帽的侍人,跌跌撞撞的奔爬上来。

    “剑川镇急报。。

    话说回林字营地行踪。

    他们一路翻山越岭深入南沼境内,当然不是为了袭击几个粮队或者洗劫几个部落这么简单,他们都是天宝战争中的幸存者,曾经的“死人”,为了某些特殊的理念才重新聚集到一起的。因此在姚州军失陷的那一刻起。他们就烧毁营地。掩藏物资,化整为零地反向逆袭进入了南沼境内。

    这是一支充满了决死之志地队伍。希望用他们残余地生命,欲在南沼国内闹出一翻大乱来,事实上进入全面战争状态下的南沼,国内防备却是出奇地空虚,为了支持战争而进行的大量部落的迁移,也掩护了他们的行踪。

    真正的转机就在他们过了弄栋府以南的石桑郡,这是个类似与内地的郡治。是河蛮地聚居地。他们冒险冒充乌蛮军队而获得补给,却意外在石桑郡附近地鹿川。发现了正在筑美林城的三万多名骠国奴,这些骠国奴都是七年前丽水节度使攻打骠国时抓获地俘虏,其中许多人来自被攻破的柯林王城。

    他们修建完东弛道能够活下来的,都是一些身体和意志特别坚强的人,因此当林字营袭击了监工的军队,将他们释放出来,并打开库房简单的武装起来后,在回家和复仇的欲望驱使下,这些骠国奴象洪水一样席卷了附近的城寨,并且裹胁了其他各族的奴隶四处泛滥,这些奴隶在多年积压的愤恨和仇怨的趋势下,产生了巨大的破坏力,所过之处杀人放火,无所不用之极,打了腹地空虚的南沼国一个措手不及,而太和城正好在这些骠国奴隶回家的道路附近。这些叛乱的奴隶一路洗劫了王家所属白崖城,焚毁了另一座赵川城,直到龙口城下才受到南沼夏宫王卫和牢哀蛮的强力狙击。

    原本增援剑南的二路大军,也不得不重新掉头过来扑灭这些四散做乱的骠国奴隶,这也是唐军入境后,在乌蛮聚居地,很少发现青壮奴隶的原由,为了防止被骠奴裹胁作乱,都汇集到重要的城邑里进行集中看管。

    我才稍稍有些释疑,应该不会人品这么好,一进入南沼就没有遇到象样一点的顽强抵抗,总觉得较量的对手层面太低了一些,原来还有这个缘故。

    “那南沼人在内乱,又是怎么回事?”

    我的中军在云南城呆了半个月,就等到他们带来了这个好消息。

    “这却是曹别将的主意。

    来人解释道

    由于为了堵截暴乱的骠国奴,兼保卫太和城,在都城附近聚集了相当的南沼军队。

    但领队的曹全豹并不满足于此,这些亡命之徒,竟然试图潜入戒备森严的太和城,将混水搅的更混,但去探路的人却无意暴露了身份,意外牵扯出另一波和他们同样目的可疑分子。

    然后为了突围,这些人一路沿街放火见人就杀,四处制造混乱,试图冲出去,为了接应城内的同伴,城外的其他人则化装成乌蛮士兵,突然攻击焚烧了太和七门之一永关门。

    没想到这件临时起意的突发事件,却成为了一个重要导火索,是夜全城举火骚动,接着留城外三镇援军,各从自己的营地方向,在一片混乱中冲进太和城内,

    不知道当晚发生了什么,据说撕杀声彻夜不停,猎猎的火光一直烧到了王宫附近,然后天明后,丽水节度使西南大军将王叔蒙失虎一行相当狼狈的逃出来,在留在营地的亲信护卫下,向南逃窜。然后是全城的戒严和搜捕,许多人都被被从家里抄出来,其中包括一些乌蛮的贵姓豪门大户。

    而留在城外的数万新召集的府兵,在混乱的中号令不知何去何从,干脆一哄而散。借助他们的掩护,所有从这场莫名其妙的大火并中幸存下来林字营的士兵,也成功脱离了太和城的战场。

    西向一直退到了大厘城。

    说话间,浪族的代表一行也已经到了楼下,却是老少皆有,甚至还有一个身资窈窕的女子,虽然裹着黑色的袍子看补情面貌,到隐约可以看见五色相间的短衣短裙,头手间琳琅的金银饰物铺陈在雪色的肌肤上,走起来琅琅声韵律十足。

    “这是我们摆夷中最美的女子,专门从刀族请来的舞姬,刀摆舞号称大南一绝。。。

    为首的老者谦卑的低下身道。

    我做出一副心知肚明状。

    这些天占领区各部没少送女子来劳军,最初还以为有什么阴谋,派遣军医跟进检查,小心提防了一阵。

    但后来才知道这些部族,多少保持有母系氏族社会的原始习俗,由于所处的环境的偏僻与封闭,为了防止部族内长期近血缘通婚引起的种群退化,这些部落形成特有的,定期与外部落的少年男女以歌会、走亲等形式,进行大规模私会和结亲的传统,以相互交换新鲜的血液,也就是传说中氏族社会群婚制度的原形。

    因此,

    这些女子的接近唐军,倒也并非被迫而来,不过是为了借种的需要,部族战争中造成寡妇很多,人口稀缺之下,对男女关系并不象唐人那样看重,龙武军的士兵都是相对高大强壮的关中人,因此成了配种的优先对象。这些后代长大后,也将成为部落的中坚力量。

    知道这个结果,未免让人有些啼笑皆非,既然只是各取所需,还能缓解士兵死亡与血腥积累下来的压力,于是就有限的放开了禁令,按照功绩和表现特许一些相对出色的士兵,集体接受这种特殊的招待,当然也可以当作鼓舞士气的手段,但是作为军队的首脑人物身份限制,就不能和士兵一起去参加这种无遮露天连谊大会。

    崔光远他们,还可以在游宴接受这种招待,反而我有些郁闷,再加上关于我食人的传说,几乎都没有人敢把女子送到我这里来。

    所谓当兵三年,母猪也成貂禅,离开我的女人也有些日子,戎马碌碌中尚不觉得如何,但是清闲下来,天见见手下风流快活,也不是那个滋味,好容易终于遇到个识相的,心里那个感动啊,再也抑制不住满腹的好奇,顿然伸手去扯她的蒙头。只听的一声让人酥了半边的嘤咛,随着飞舞而起的罩袍,是雪莲一样绽放的肢体,以及。。。。。。。迎面而来的是一泓如初阳明雪的银光。。。。。

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