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    进入雨季的伊斯法罕城,看起来充满了洁净的味道。

    飘摇在空中蒙蒙洒洒的雨点,一落地就被土壤和植被贪婪的吸收殆尽,几乎没有留下多少痕迹。

    略微带点潮湿的温暖空气中,我有些懒洋洋的打量着各部进献上来的礼物,这阶段战事结束后,就是训练和整编、经营和建设的休整时间,因此也到了各方势力重新交涉磋商协调利益分配的时间,虽然包括唐军在内的各方势力都损失不小,但是好歹是打赢了,作为战果的战利品和土地同样丰厚无比,因此无论如何,总是不缺乏追随赢家牟取更大利益的人,因此 几个附庸兵团番号一成立,补充起来就是可以用各方踊跃来形容。

    连遥远的里海北岸,可萨汗国也派来一支步骑各数千的助战盟军,当然说是助战,当然更多时想乘势从宿敌大食人那里捞点好处,顺带转一下国内的矛盾。

    随着这些雀跃涌动的暗流和心思各种巧立名目讨好我的活动,也层出不穷的涌现出来。

    一块硕大的青金石原石雕琢成的公牛,放在堂下,天然形成肌理一般的原石纹路,散发出金属质感的宝蓝光泽。这就是中国古代称为璆琳、金精、瑾瑜、青黛等的宝物。佛教称为吠努离或璧琉璃,属于佛教七宝之一。

    嗯,听说内沙布尔的青金石矿坑,已经复产了,每月至少可以出产二十万迪尔汗(小银币)的矿物。

    “密特拉教派信徒,这时代还有这东西么。。”

    我有些惊奇的看着面前的“他们是以某只十字教派的身份活跃在大食版图内,对他们来说。太阳之子和圣光之主是一体的”

    掌书记贾充回答道。

    “他们想干嘛。。”

    “希望能够恢复塔拉西德的神庙。。”

    “准了,只要他们能够自筹足够的资金和人员。。宗教多样性一贯是我们所鼓励和倡导的”

    自从唐军取得了胜利之后,一下子什么阿猫阿狗都跳了出来,除了传统意义上一手扶持的资深附庸兼盟军,来自里海沿岸的波斯复**外。来自北方的亚美尼亚新王**,库尔德部族联盟,胡拉米叶派教团武装,南方的孙巴德起义军,但凡是伊朗高原诸省中有点名目的存在。都以恭贺为名,派来相应的使节。

    就连昔日大食国境内的两大基督徒教会之一的雅各派,都派来了密使,整整一个联队的基督徒剑士,和半个大队的骑兵,在走头无路的情况下放下武器,这也是雅各派花了多年功夫。好容易才在主流压制下,拼凑出来的一点武装力量。

    相比东邻荒漠西依山脉,大部分地区都一马平川的胡泽斯坦行省,米迪亚行省所在的,又称成吉巴勒。意为为“波斯的伊拉克”的群山之地,绵连的群山之中是被山地分隔成大大小小富饶温暖的河谷,阿巴斯军队在伊朗高原上彻底溃败后,米迪亚省内的局势,却是相当的复杂,众多的势力活跃在其中。

    虽然唐军仅仅占据了南部较为平坦地区的城市。没有进一步进兵的意愿,但是只要唐军表现出支持某一方势力的倾向,这方就会自然而然在地区角逐中行程压倒性的优势。更何况他们本身就是不同民族不同宗教的多方势力。

    这也是唐军携战胜之势,天然的地缘影响造成的,所以如果想要在米迪亚行省谋取利益,就必须得到新征服者的认可和准许,所以我可以正好以暇的呆在伊斯法罕城里,等他们来坐而估价。另一方面则是不折不扣的好消息。

    派出扎格罗斯山脉南部山口的支援部队,已经和占据了山外苏萨城的南海都督府天赐州别遣军合流了。

    这就像是一盘围棋大龙。原本西海船团,因为单独依靠沿海藩属、飞地和殖民据点,而充满季节性风险和过于单一性的海上大动脉,因此获的来自内陆的通道和强力军事支撑,而变得活泛起来。

    这不是简单一加一等于二的实力叠加,而是资源互补性质的效能翻倍,只要能维持住这条通道,西征大军得以更短的补给距离,获得来自海路的殖民地物产和资财,南海都督府的海外船团和殖民州府,则得到来自波斯内陆的人力资源和陆地军事上的强化,只要能够继续巩固这个介入点,通过扎格罗斯山脉西南麓,波斯湾北岸的冲击大平原地区上这个点面作为支撑,原本孤悬在北天竺的岭南招讨经略行营的局势,也将被盘活起来。

    通过已经初步探明,可以直达天赐州殖民地出海口的信德河,北天竺经略府的军事存在,与南海都督府,伊朗高原上的西征大军,连成一线,而不仅仅依靠兴都库什山脉——吐火罗——宁远——安西的单线维持。其他领域的附属利益,就更不用说了,比如追随远征大军的各族商人们,获得了一个新的出海口,和绕过大食帝国的版图,进行欧亚非大陆之间通商的新贸易干线。

    处理完这些,我回到内室,看着软塌上的玉体陈横,嘴角微微有些得意的挑了起来。

    方才在军用沙盘上野战了一场,踏破无数的高山大川,碾压过无数的城市和军队,终于将肆虐的激情重新驯服。

    抚摸着光滑如丝缎的脊背,虽然被我中出了多次,但是伊利亚还是第一次灌的满满的,折腾的看起来很有些受创,就像是一条刚吃饱的蚕宝宝,满是疲倦和慵懒。

    “虽然阿月已经准你了床地候补身份。。但是我的承诺依旧还是有效”

    “听说大人通晓各国风尚音律。。,”

    伊利亚犹豫了一下鼓足勇气道“能不能给我做一首曲。。”

    “你倒是所图不小啊。。”

    我嘿然笑了起来,能够让我给做曲子的,都是我极亲近的女人。传唱一时的佳话。

    “好吧,如果你完成《爱经正艺》。。”

    我想了想,还是给了她一个指望。

    “我让这片大地上到处传唱关于你的《伊利亚之歌》,也不是不可能的。。”

    银毛侍女伊利亚,正在努力修习翻译我找来的原版《爱经》。这是北天竺经略府,在攻破洗掠了一座满是春宫男女浮雕的神庙后,所获得用法胪文刻在金版上的古老版本。

    据这本成书历史和《犬陀》一样古老的天竺文献,作为一名古代印度的名妓必须研习的,包罗万象而且不可思议的艺术。包括以下内容:(1)歌唱。(2)乐器。(3)舞蹈。(4)舞蹈、歌唱和音乐的综合。(5)书法和素描。(6)刺绣。(7)以米和花恰切地装饰神像。(8)插花。(9)给布或身体部分诸如头发、指甲、嘴唇染色的技巧。(10)玻璃刻花。(川)以最令人舒适的方式铺床、安设地毯及垫子的艺术。(12)奏水碗乐。(13)水箱、水管、蓄水池的水的排放和保养。(14)绘画、装饰和构图。(15)如何制作念珠、项链、花茎及宝冠。(16)以花及鹭鸶毛制作头巾和腰带的艺术。(17)演剧艺术和戏剧笥表现的营造。(18)耳环的设计艺术。(19)香水的调制和配备。(20)穿着艺术及宝石与饰品的雅致安排。(21)魔法和巫术。(22)戏法。(23)烹调术。(24)以适当的食料和色素调配果汁和酒,(25)裁剪和缝纫艺术。(26)以羊毛和丝绸来制作鸟、花束、散花、球等物。(27)猜谜。(28)诵诗游戏。(29)模仿艺术。(30)朗读和咏唱。(31)绕口令。(32)剑、棍、铁头木棒、弓、箭的知识。(33)因明学。(34)木工。(35)建筑。(36)金石鉴定能力。(37)化学和矿物学。(38)玉石珍珠的颜色。(39)铁矿和煤矿的知识。(40)园艺,修剪和种植草木的艺术和详细知识。(41)斗鸡和角羊的规则。(42)教鹦鹉说话的艺术。(43)香水洒身和香油搽发的艺术。(44)文字的深厚功底,以不同形式创造词汇的能力。(45)拼读和变换词形的艺术。(46)语言和方言的知识。(47)为宗教和节日庆典装饰花车的艺术。(48)描绘秘法图案,准备护符、咒语之类的艺术。(49)智力训练,诸如完成一首未完成的诗等。(50)诗的创作。(51)词典和词汇知识。(52)装扮和改变人的外貌的艺术。(53)雅趣幻像的艺术,诸如使棉布呈现丝绸状。(54)种种游戏。(55)借祈祷文和神秘符咒来自救。(56)参加青少年运动的能力。(57)社交知识。(58)战争、武器和军队的技巧。(59)体操。(60)揣摩一个人的形貌以断定其性格的能力。(61)快读诗行的艺术。(62)数学的游戏。(63)制造人工花朵的艺术。(64)以陶土塑造人物和偶像。

    除以上64艺之外。一位古印度名妓当然必须美丽、亲切、懂得欣赏他人,喜欢豪奢,富裕,乐于与其喜欢的男人**,健壮而果断。同时思想开放。乐于接受新知识、新经验。不郁郁寡欢,热衷于加入社交界和艺术圈。其实她可综合女性的理想品质:聪慧,举止优雅,可信赖,爽快,有鉴赏力;谨慎。有先见之明;精力旺盛;管理得法;在恰当的时候和地点有意识地做特定的动作或请求帮助等等;言谈举止彬彬有礼,无粗俗、怨恨或愤怒之态。

    当她具备了这些素质和64艺,她将获得逸品名妓的称号。在男性社会中,她有权坐在荣耀之席上,受到普遍的尊崇,人人都想得到她的青睐。国王访她,圣贤赞她... -->>

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