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怜的吐蕃赞普病了，据说是因为萧家很残忍地拒绝了婚。
这个消息也旋即在长安城里传开，不知不觉间，很多长安的百姓无形中站在了都松芒布结的一边：经过这么一场诡异的求婚喜剧的插科打，长安人对吐蕃赞普的恶感和厌恶排斥感好似也降低了不少。
有不少长安女子甚至觉得，这年轻的吐蕃赞普其实很不错——蛮夷之人中能出现这般痴情的男子，真是不容易哦！
都松芒布结虽然是吐蕃赞普，但几乎长安人都知道，这不过是一个可怜虫。与都松芒布结相比，萧睿自然处在强势地位。而同情弱智和痴情者，一贯是人的天性，故而这种同情都松芒布结的舆论导向在最短的时间内扩散起来，甚至还波及到了宫里。
就连武惠妃见到萧睿时都忍不住替都松芒布结说了几句好话。
萧睿心里很烦躁。无论如何，他决定不会让自己最敬爱的姐姐嫁给一个吐蕃人，远嫁异国他乡。因为，这种带有浓厚政治色彩的婚姻，几乎没有什么幸福可言，还具有很大的危险性。
就在萧睿多次公开表态之后，长安城里关于萧和都松芒布结的八卦新闻总算是渐渐平息。
而这个时候，长安城里，萧瑟的秋风渐去，取而代之地是更加凛冽刺骨的西北风，漫长的冬季就要来了。这些日子以来，李宜的肚子越加地大了起来，再有2个月，就是预产期了。
萧睿掐着指头算着这个日子。而这些日子，他除了每日上朝，去东宫协助李琦处理一些杂务之外，基本上都留在府中陪着自己如花似玉地妻子们。
家务有杨玉环，还有萧帮着打理，商务有章仇怜儿，慈善事业和外交有李腾空，李宜专心养胎，在整个萧家，最清闲的其实还是萧睿。
与长安其他地权贵家庭不同，萧家的女人都有各自不同的“工作”，事务繁忙。其实，萧睿这也是怀了一点点的私心，让自己的女人们都“工作”起来；一来可以充实她们的生活，二来可以让她们学会独当一面，别沦为自己的花瓶和陪衬；三来还可以避免因为闲来无事生出事端，所谓无事生非，几个女人要是整天凑在一起没事干，难免就要拈酸吃醋使点小性子。
虽然李宜四女感情很好，但萧睿还是想尽最大可能地避免这种内院不合的隐患。
这样，无论是对萧家、对萧睿还是对四女自己，都有利无害。
……
……
虽然都松芒布结求婚未果，但关于他的朝议还是不可避免。
道理也很简单，他毕竟是吐蕃赞普，在吐蕃人已经表示了臣服之后，大唐皇帝似乎没有理由再继续将他留在长安。
不过，李隆基却没有要放都松芒布结回吐蕃地意思。他准备颁下诏书，让都松芒布结长居长安。这种意图，引起了大唐大多数朝臣的强烈反对。裴宽等人再三上书，要求皇帝以天可汗的胸襟，放吐蕃赞普回归。
既然吐蕃人已经臣服，大唐朝廷也没有理由再幽禁人家地赞普。况且，这个赞普不过是一个傀儡，留在长安的作用也不大，反而让吐蕃国内的贵族们更加把持住吐蕃的国政。而事实上，吐蕃国相杜赞也曾遣使入长安，向大唐某些大臣行贿送礼，非常隐晦地表达了迎接都松芒布结回归吐蕃的主张。
这是大唐臣子们的想法。
但在李隆基看来，因为萧睿凭空将吐蕃赞普掳掠而入长安，吐蕃国内的政局已经发生了巨大的变化。或者说，正在向着他希望看到的方向变化，如果放都松芒布结回去，很可能会终结这种有利于大唐地变化。
有作为傀儡的吐蕃赞普在，吐蕃各大家族维持着一种平衡，谁的势力大、谁在第一时间掌控起名义上的吐蕃王，就等于是掌握了吐蕃的大权。所以杜赞家族才能顺利地接替禄东赞家族，成为吐蕃国相。但是，都松芒布结蓦然被带走，杜赞家族的最大依仗就失去了，这就引起了其他几个大家族的蠢蠢欲动。据探子回报来的消息称，目前的吐蕃国内已经乱象丛生，出现了群雄割据的局面。
杜赞忙于应付其他几大势力，他当然希望能尽快迎回吐蕃赞普，稳定住国内地局势。
所以，简而言之地说，李隆基是想让吐蕃继续乱下去。
实话实说，这种政治考量，还是比较明智和理性的。
但李隆基毕竟是一个注重虚名地帝王，平白无故地幽禁一个臣服的吐蕃王，他自感也有些“汗颜”。故而在群臣一起主张放归都松芒布结，他便有些犹豫起来。
传来群臣此起彼伏地议论声，李隆基有些心... -->>
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