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时候，尤其是面对这些灾民，讲那虚无缥缈的东西完全就是对牛弹琴，还是换个话题的吧。 ，讲些灾民能够听得明白的东西，说些灾民能够接受的理论才是正途。
民主这东西不是kao嘴巴说一说就能实现的，在很多时候，这并不是一个好物件儿，反而会把局面搞的更加糟糕，比如在李二这样的环境当中。
“乐民之所乐，民亦乐其之，忧民之所忧，民亦忧其之，”李二刚说完，立刻意识到这样的文字可能不为灾民所懂，当即就是翻译过来：“为咱们老百姓着想的，咱们老百姓也为他着想，对咱们不管不顾的，咱们对他也是一般的不管不顾，国不知有民则民必不知有国……”
老百姓尤其是这些灾民每日所想到是自己的出路和生计，这种“你不为我着想我就不为你着想”的说辞和适合灾民现在的境遇，于是，有小部分人听的明白了，纷纷换上欢喜的神色，开始真心的叫好。
“君臣如心腹，子民似手足，心正则手足端，心斜则手足歪……”李二的声调越来越低，渐渐止住，因为这样的言辞实在又是老调重弹，还是把所有的指望都寄托朝廷身上的，急急更正：“方才说的顺了嘴儿，不是那么回子事情哩，咱们再来重新说过……”
那些刚刚明白一些的灾民顿时愕然：“重新说？还说个甚么？赶紧的说完好去准备吃饭了的。 驸马爷爷也真是的，婆婆妈妈的长篇大论个没完没了……”
李二忽然明白，说那些个子虚乌有的美好言辞都是无用，还是说说最实在最真切的吧。
深吸一口气，李二直是道出心中真实想法：“你们想回家不想？”
“回家……不想……”或许是李二拼劲力气说出的话语真的有些震撼力，灾民闻得竟然顿时寂静，旋即明白，立即齐齐的嘶吼：“想！”
背井离乡在外漂泊，颠沛流离之苦离妻别子之难顿时涌上所有人的心头，真心的用一个“想”字表达出自己的全部心愿。
老百姓的念想并不复杂，更不奢侈，其实是简单的很了：只要有个安居乐业的所在，有两亩山田一口吃食，妻儿老小不至于饿死也就心满意足，就是这么简单。 而这些朴素到了极致的想法需要一个前提，那就是要有一个家！
家从来就是中华民族最基本的根基，也是每个人的最终归宿，即便是漂泊的游子远在天涯海角也是要回家的。 各位读者看看春运时候的壮观场面就能够理解人们回家的那种冲动了，不必短头发在这里多做阐述。
就是李二自己的心里，想的何尝不是“回家”这个念头？
若是能够在家，便是穷些苦些又有何妨？整日里想了王图霸业能够有“大魄力大智慧”抛家弃小的，不过是那些野心家罢了。 试想若是每个人都能够有衣可衣有食可食，有一个温暖的家园，又有哪个会把脑袋掖在裤腰带上做那造反的危险之举动？
历史上的许多人也是因为没有了家的归属才成为“野心家”的。
“我是知道大伙儿都想家的，哪个不想哩，便是我也是念家念的狠了，”李二大声的呼喊：“可是咱们是再也回不去的了，如何应对？只有再建家园……”
“再建家园！”
“再建家园！！”
灾民们流离失所，最希望的就是能够有一个安稳的家！李二说出他们心中最最真实的想法，自然而然的是大生感慨。
看一张张朴素的面孔汇集而成的海洋，李二知道只有在这一刻自己才是灾民心心相连的。
“咱们的家就在这里！这里便是你我……便是咱们的家——园！”
“对了哩，早就不想走了。 ”
“这里就是家，咱就在此间为家了的！”
“家”这个字眼被万千的灾民重复，正是因为这个神奇的字眼儿，灾民的激情才第一次被真正的释放出来。
一张张面孔满是渴望，写的都是激动和兴奋。
李二想的家，灾民想的同样是家，只有抛弃那些功利的心思，抛弃那些利用的念头，才会用真心换得真心。
“若是有人不许咱们安家，那便如何？”李二终于吼出了出来。
“打！”
“打！”
“打仗你们怕不怕？”
“不怕！”
看来每一个人都是想有个家的！并且真正的愿意为这个念想而付出代价
*另：这章本是有几个十分煽情的大段文字的，想想不太合适，很朴素的东西就不必整那些花哨的文字了吧。