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来，这些词汇似乎摒弃了过往词汇的中性偏贬义，重新赋予了一种偏褒义？从王婆子刚才的表现就能看出来……现在人家可是红娘，谁要称呼她媒婆她跟谁急
过了这条街，一种人等正有说有笑，杨小柱突然兴高采烈地往前一指：“爹，你看，洋和尚又来散财了”
大家伙往前一瞅，只见炎炎烈日之下，一个洋和尚穿着黑色的教士长袍，满头是汗地东跑西颠，乐呵呵地把口袋里的小玩意送给过往的行人。
这洋和尚不是别人，正是当初拉齐维尔号上的传教士汤玛斯。说起来，汤玛斯这两年半时间过的，那叫一个峰回路转啊。一开始因为语言不通，这家伙只得一边帮着穿越众干点管理工作，一边学习语言。随着一批又一批移民的到来，汤玛斯觉着时机到了，随即干脆辞了工，一门心思搞传教。
只是汤玛斯想的太简单了，严重低估了东西方文化上的差异。靠着小恩小惠的，一开始他还真拉拢了一批人听到布道，结果他一说不能祭祖，那帮人当即就做了鸟兽散。积攒的积蓄没了，潜在的信徒又跑了个干净，身边剩下的几个信徒还都是澳洲土著。无可奈何的汤玛斯只得舔着脸又回去给穿越众打工。
去年年中的时候，信基督教的杰瑞听说了这事儿，当即二话不说，串联之下几个穿越众教徒凑了一大笔钱，不但让汤玛斯可以专心传教，还为其修建了教堂。
当然，这事儿很是引发了一些争议。激进的小伙子觉着这是引狼入室，是西方文化对东方文化的严重侵袭。要搞宗教，怎么着也得搞道教吧？当然，道教的神仙体系太复杂，凝聚力太差。那可以改良一下嘛。实在不行，那咱就自己创立一个……结果提这建议的维芙二，立刻就被条子成盯上了。黄成怀疑维芙二以前练过轮子……或者就是密谋搞个更轮子的玩意……
宗教于统治阶层来说，就是一把双刃剑。用得好了，可以让愚民们乖乖地听话；用的不好就……以无神论者来看，怎么看怎么觉着危险。
感谢祖国的教导，穿越众当中，到底还是无神论者居多。是以，一番争执之后，在大多数人同意之下，澳洲沿袭了祖国的宗教政策。既：不反对、不提倡。
后来一帮子女生又提出了异议，这帮丫头强烈要求开放教堂，以供不信教的人士做结婚礼堂。否则她们就投反对票……不得不说，女生们的影响力是巨大的，最后汤玛斯到底还是捏鼻子认了。
争议暂时没了，汤玛斯的教堂也在十二月份的时候竣工了。汤玛斯就别提多高兴了，当即就投入到传教工作当中。没过多久，正赶上圣诞节。汤玛斯雇了不少人，就站大街上发东西。还真别说，有了门面，外加小恩小惠的，还真比从前强多了。圣诞过后，汤玛斯手下的信徒，成功地突破了个位数。
尝到甜头的汤玛斯雄心勃勃，之后元旦又搞了一次，接着是小年，一直到现在的春节……不得不说，汤玛斯这家伙还真有毅力。
胡思乱想的光景，杨德山一行已经到了近前。汤玛斯立刻乐颠颠地跑过来，先是用手中的十字架在身前比划了个十字：“上帝祝福你们……春节快乐。”略显怪异的普通话说完，汤玛斯放下十字架，赶忙从口袋里掏出了几个红布做的红包：“这是圣约翰教堂的一点小意思，请收下。”
杨小柱迫不及待地抓过来，打开一瞧，里头是几块糖。当即喜滋滋地拿出来与后边的小姑娘分了。杨德山婆姨觉着有些纳闷，问了一嘴：“汤……住持，你们那个上帝，也过春节？”
汤玛斯先是一愣，然后摇了摇头，继而神神叨叨地说：“但是上帝的仁爱是无国界的。”
正这个光景，只听侧后方传来一声‘汤住持’，一个小伙子上气不接下气地跑来，抓着汤玛斯的手一脸恳求之色道：“汤住持，您再给俺做作法，俺昨天又鬼压身了。”
汤玛斯神色自然地答应下来：“没问题，上帝光辉之下，撒旦无处藏身。不过，张，你得先帮我发礼物。”
汤玛斯并不知道，最近信徒暴增的原因并不是因为他散发小礼物，而是因为整个中南，就他这么一个会作法驱邪的……虽然他是个洋和尚。
是 由】.