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克方面则反对废除旧卢布，认为这必然导致全社会秩序混乱，而众多有储蓄的中产阶级，尤其是中下级军官，教师，记者等等原本同情〖革〗命的人，也会站在〖革〗命的对立面。
布尔什维克方面，以托洛茨基为首则提出……以黄金储备为基础，开动印钞机，印刷〖革〗命的纸币。废除旧帝俄卢布”并公开指出“这样可以避免黄金外流，并在必要的时候可以印刷超出黄金储备的货币”羊且“解决实际困难”。
最后争论来争论去也没有结论。
在外交方面，不顾孟什维克的反对，布尔什维克方面在苏维埃中公开宣布“〖革〗命的俄国，不承认反动的沙俄政府为组建反动军事机器，〖镇〗压人民欠下的内债和外债”（另一时空历史上，十月〖革〗命后苏维埃宣布了《国债法令》，废除了一切国债），并提出要“没收沙皇专制政府为确保自身统治廉价出喜给外国资本家的资产”（史实），成功激发了民众狂热的排外情绪，并通过了这一“苏维埃外交声明”。
在圣彼得堡的布尔什维克看来，这一声明可以显示苏维埃政权不遗余力地维护人民利益，能够大大提高人民对苏维埃的拥护。
在军事方面，托洛茨基力推《〖革〗命军人法》，要求组建新型的〖革〗命军队苏维埃红卫军，并组建“最高苏维埃军事委员会”统一负责军政和军令事宜，并由其本人兼任代理委鼻长。在各营级以上单位，苏维埃军事委员会将仿效〖中〗国军队，委任专门的军事政治委员负责军队的思想政治工作，并监督军事首长的工作。
在经济方面，托洛茨基提出“将全部大工厂收归苏维埃统一管辖，工人必须服从苏维埃下属的工厂管理委员会的调度，一切有劳动能力的人都必须从事劳动，以调动全社会的资源确保〖革〗命胜利”“由苏维埃向农民统一采购余粮，统一限量供应城市”的提案引发了轩然大波。
社会〖革〗命党人甚至孟什维克都认为这一法令有违二月提纲的〖自〗由主义精神，侵犯了私人财产和人身〖自〗由。托洛茨基与他们据理力争，却始终无法说服对方。在愤怒之下，这位青年〖革〗命领袖甚至喊出了“〖革〗命就要被我们这些人杀死了”并派遣布尔什维克的宣讲员深入到各部队，工厂发表演讲，散发传单，动员工人和士兵们起来支持这一“〖革〗命的政策”。
不过，出乎托洛茨基的意料，民众对于这两个提案的热情并不高。
很多工人已经喜欢上了这种早九晚五，有吃有喝还能骂娘的〖自〗由状态，而农民则认为这些城里人给出的粮价“根本就是明抢”在这个战乱年头“粮食和步枪才是一切”。很多农民已经自己组建了农民委员会和苏维埃政权交涉“要粮食可以，请用步枪和子弹来换”。
而对军人们来说，他们已经喜欢上了军队中的“〖民〗主〖自〗由”状态。
他们有枪，也获得了“〖革〗命功臣”的特权，再也不希望在头上有一些高高在上的军官来管着他们。尽管他们同意军队重新组织起来，却“反对资本主义和封建军官卷土重来”。
许多团队甚至公开走上街头发动抗议苏维埃“侵犯军人〖民〗主权利”的游行示威。
面对混乱的局面，托洛茨基毫不犹豫地要求“立即采取措施，恢复秩序”动用了忠于苏维埃尤其是布尔什维克的部队。同时，他也采取了相对柔软的手腕，苏维埃发表声明“〖革〗命军人是〖革〗命的主力军和保卫者，苏维埃永远不会抛弃〖革〗命军人”。
最终，苏维埃通过的《〖革〗命军人法》作出了很多让步，尽管成立了最高苏维埃军事委员会，却保持了军队中的〖民〗主选举体制，而苏维埃的军官任免只能到团一级，下面统统由士兵选举士兵委员会，由委员会选举指挥员。至于政治委员，权力受到了很大限制，也只能派驻到团一级。
一片喧嚣之中，一个至关重要的人物从瑞典首都斯德哥尔摩乘船抵达了圣彼得堡，并立即引发了新一轮的〖革〗命热潮。
俄罗斯社会〖民〗主娄〖中〗央执行委员会〖主〗席，布尔什维克派理论家，〖革〗命家和组织者，弗拉基米尔伊利乌里扬诺夫，在三十万〖革〗命群众和军人的狂热欢呼中从码头一路步行走到苏维埃所在地斯莫尔尼宫，与托洛茨基热烈地拥抱在一起。
闪光灯此起彼伏。
这是历史性的一刻。俄罗斯〖革〗命者中最为特殊，最具有战斗性和号召力的人物，与这一次〖革〗命最大的功臣，布尔什维克的后起之秀，圣彼得堡苏维埃的最高领导者，再次肩并肩站在了一起。
托洛茨基当场提出自己退出苏维埃〖中〗央执行委员会，由乌里扬诺夫顶替，或者马上改选。乌里扬诺夫马上拒绝了这一提议，并庄严地宣布“圣彼得堡工兵最高苏维埃是目前〖革〗命俄国的合法最高立法机关”其权威是“无庸置疑”的，而〖中〗央执行委员会的工作也是“卓有成效”的，他本人看不到有马上改选的必要。而他回来，是要“为〖革〗命尽到自己的绵薄之力”。
乌里扬诺夫的表态让很多惴惴不安的社会〖革〗命党人甚至孟什维克都松了口气。比起年轻的托洛茨基，他们更畏惧的还是这位意志无比坚定的铁腕人物。
但在苏维埃代表和〖革〗命群众中间，乌里扬诺夫的威望更高了。他已经被视为一位真正的，纯粹的〖革〗命者，精神上的偶像，人们无比渴望听到这位领袖的声音。
很快。乌里扬诺夫就在布尔什维东的安排下，在玛丽亚宫的三楼阳台对着三十多万〖革〗命军民发表子他的演说。
乌里扬诺夫控诉了沙俄专制统治的黑暗与残暴回顾了〖革〗命的艰辛，并提议在十二月党人〖广〗场（原参政院〖广〗场）建造一座圣墓，为二月〖革〗命中殉难的军民举行规模宏大的送葬和安魂弥撤。
他的提议得到了山呼海啸一般的响应，人们满含热泪地表达对于这位〖革〗命领袖的支持。
乌里扬诺夫明确提出了自己的〖革〗命纲领，他认为，〖革〗命的胜利，正在证明一个真理：人民可以自己掌握权力。从二月通电发出的那一刻，沙皇及其御用文人，软弱的资产阶级编造的某些谬论，比如俄罗斯人民没有能力实行民娄政治并且作为国家的主人，已经被证明是彻头彻尾的谎言。俄国的无产阶级工农大众，以及〖革〗命的知识分子，资产阶级中的先进分子，完全有能力联合起来建立一个平等，〖自〗由，〖民〗主的国家。
他提出，二月通电的八条纲领就是俄罗斯新型的，以苏维埃为核心的国家政权最核心的施政纲领。在此基础上苏维埃要马上制订一部宪法，把人民当家作主的权力用国家根本大法的形式固定下来。
他还呼吁，〖革〗命虽然取得了阶段性的成果，但各地已经发生了各种各样的动乱。一些其他民族出于对沙皇专制统治的厌恶和恐惧发动了民族〖革〗命，而秉持民族平等理念的苏维埃“并非这些民族的敌人，而是他们的同盟者”。
乌里扬诺夫还诚恳地发出了邀请，建议所有反对沙皇专制统治的民族团结在工兵最高苏维埃周围，建立一个苏维埃社会主义联邦，各民族和各加盟国家一律平等，甚至“可以容忍其他加盟国家以君主立宪制的形式存在”。
乌里扬诺夫提出，之所以耍联合一致，是因为反动力量还狠强大，而〖革〗命的政权是不巩固的，是脆弱的。〖革〗命的政权只有联合起来才能确保〖革〗命的胜利。
他进一步指出，民族矛盾的根本在于阶级压迫，而“俄罗斯的无产阶级和其他民族的无产阶级一切苦难，都来源于沙皇专制政府及其建立的录削机制，给各族人民带来了无限的灾难”。他明确提出“未来的苏维埃社会主义联邦将尊重各民族的平等权利，在政治经济文化各方面给与他们充分的〖自〗由…，。而未来的联邦国家，最高苏维埃将有各加盟国家分别推举，不会由“俄罗斯人搞一言堂”他庄严地承诺“社会〖民〗主工党的话是算数的，他们对心中最高的信仰负责”。
乌里扬诺夫的演讲在“无产者的〖革〗命不是为了报复，而是为了建立一个公平合理的新世界，让大多数人获得幸福”的高潮中戛然而止，引发了经久不息的掌声和欢呼。
乌里扬诺夫马不停蹄地召开了布尔什维克的内部会议。
在充分赞扬了圣彼得堡〖革〗命的成就之后，这位领袖紧接着提出了下一步的重点：重新统一社会〖民〗主工党，彻底掌握住苏维埃，并在各地对新生的苏维埃政权进行整顿，防止资本家，富农坏分子投机〖革〗命。
这位〖革〗命领袖严肃地指出，在〖革〗命斗争你死我活的阶段，任何的动摇和背叛都可能给〖革〗命，给人民带来无法弥补的损失。因此，在〖革〗命取得初步成功之后，纯洁〖革〗命队伍，统一思想和行动，建立强有力的统一领导，消灭国内外敌对势力的威胁至关重要。
他严肃批评了目前全俄的无政府状态，尤其批评了“某些同志不注意团结其他民族，而很多民族地区的工作最终沦入被资产阶级民族主义分子利用，在打倒了沙皇专制统治之后又建立了更有欺骗性，更加危险的资本主义民族政权”。他严厉地指出“无产阶级无国界，民族主义是一种落后的，散发着腐臭气味的裹脚布，现在在国家的变革中又被某些反动分子从历史的垃圾堆中翻了出来、”甚至“某些我党干部也看不清民族主义的危害”。
乌里扬诺夫肯定了托洛茨基提出的“把〖革〗命推向全俄，在所有民族区域都要建立苏维埃并在我党领导下统一协调”的意见，同时又补充了至关重要的观点，提出“这一次的〖革〗命虽然在俄国率先爆发，但最终的目的是解放全人类”。他认为“建立全俄苏维埃联盟是建立全世界无产阶级联合政权的基础，这个联盟将不断吸收无产阶级成员国，并向全世界输出无产阶级〖革〗命，把红旗插遍全世界”。
另一时空历史上那一场充满了偶然性，由于〖革〗命者的组织涣散和目标不明，手段幼稚而最终失败的1临年〖革〗命，由于某些穿越者的强行介入，在幕后力量的大力支持和协调组织之下，终于达成了另一时空十年后所达到的效果：沙皇政权，终于摇摇欲坠了。