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    时穿收起了笑容:“我们先假设能八成的nv孩,其父母能得到孩子被解救的消息,再假设其中八成父母,能凑出足够的旅费来接孩子回家——但究竟接不接回孩子,还受到几重因素影响。

    一是担心孩子的名声受到损害,担心接孩子回家后,其余的孩子会受到耻笑,婚事同样受到影响——向来,嘲笑他人的不幸,从中获得自己的快乐,这是无知乡民的不自觉。更何况,伊川先生程颐也说过:饿死事iǎ,失节事大。

    有伊川先生这句话,加上无知乡民的推bō助澜,恐怕在民间,觉得被拐安然无恙回到家,会影响到家族名声的思想,能占到八成左右——无论士子与乡民。那么八成的八成的八成,也就有一半父母怀着类似想法。剩下的一半可能亲情依旧,别人的议论全不顾非要接nv儿回家,但他们能否成行,又不一定了。

    这这样左算右算,至少有一半的iǎ娘子,恐怕要在此地常住,并从此地出嫁,从此永别家乡……”

    豆腐西施面lù怜惜的神水汪汪的眼睛里多了点严肃,少了点媚态,她轻轻摇摇头,头上的金步摇颤巍巍的晃动着:“不可能达到八成的!你凡事都往宽里测算,或许六七成父母确实有钱,有能力接回孩子,但其中至少有九成父母,要顾及到其余子nv的名声。

    乡下不比城里,谁家中有这样一位nv子,普通人都不愿意跟他们结亲。所以大多数父母得到nv儿被解救的消息,最先的想法肯定是见nv儿一面,毕竟那些被拐子挑选出来的iǎ娘子,必定都是家中最出挑的。

    因此可能有六七成父母,会来此地见nv儿一面,但见过之后,大约有九成的父母,会首先想到把nv儿就地‘卖’了,别带回家乡,以掩饰本家的名声。最多,他们为了顾惜nv儿,会jīng心替nv儿选了一个好人家,而后留下那人家的地址,以备今后来往……”

    细声喘了口气,豆腐西施郑重的看着时穿,说:“我明白了,难怪你着急上火的让这些可怜人学会谋生手段,原因在这——你是一个被拐子打傻的人,都能想到这点,我豆腐西施也是在市井做生意的人,还没有你想的长远。

    罢了,你一个傻子都知道可怜她们,褚姑娘是海州才nv,都也知道放下身段经常来看这些nv子,我豆腐西施也是个满腹辛酸人,遇见这样的可怜,怎不随手帮一把——这座院子怎么改建,便由你做主。”

    稍停,豆腐西施又lù出了生意人的本但她的语气像是要得到承诺的恋人,带着撒娇的语气嗲声问:“大郎呦,我可全指望你了咯,那豆腐rǔ做成了,收益真能赛过车马店?”

    “那当然,这是贡品。贡品能便宜了吗?能让普通人都吃到,那还是贡品吗?以后你也不用劳了,每天就卖一板豆腐,两瓮豆腐rǔ,早晨开依旧中午关歇业,下午出去采购豆子等用品,傍晚的时候,顺手把剩豆腐装进坛里——就多这样一项工作,其他一切照旧。

    既然是贡品,包装上一定要下功夫,你去制作一些iǎ坛子,四方形,圆柱形,每种形状一种口味,一坛只装十来块,每天卖完为止,绝不多卖。

    日子久了,你还是照样清闲,钱挣得也不少,等回头豆腐rǔ的名声出来了,没... -->>

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