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御驾在行夏礼后离开洛阳，往长安方向进发。 皇帝和皇后离开京师长安已经快一年了，这段时间朝廷内外发生了许多非常重大的事，他们必须要回去处置。
辽东战役取得了绝对的胜利，如今战事已经基本结束，还要将此事诏告天下。
不过御驾数万人马并未直接进京师，而是先奔长安城西北侧的昭陵而去。从武则天那里贺兰敏之得到了为何要如何行进的原因：李治这个“孝顺”儿子要在他老爹的坟前举行盛大的献俘仪式，让随驾来的高藏、泉男建、泉男产、金法敏等跪拜在昭陵面前，告慰长眠在地底下的太宗皇帝，辽东已平，百年未尽的事业，在他手上完成了。
闻听御驾归来的太子李弘率留守京师的众臣迎出长安城外五十里，并随驾前往昭陵，一道参加对先皇的祭祀及献俘仪式。
几天后，在规模宏大、建筑修建的非常精美的昭陵面前，举行了盛大的祭祀及献俘仪式。数万将士及在京所有九品以上的官员全都参加了仪式，贺兰敏之依然负责武则天的护卫，他有幸站在昭陵司马台前，尽看由阎立本、阎立德兄弟设计的昭陵建筑，不由的心生感慨。
仿造长安城所建的昭陵建筑修筑的非常精美，雕梁画栋，陵墓的外围建造了华丽的宫殿，与长安城一样，有宫城、皇城和外廓城墙之分，这里的宫城就是九嵕山的主峰，也即李世民和长孙皇后陵寝所在地，皇城即陵墓外围的华丽宫殿，绕山成一圈，殿阁高大华丽，苍松翠柏，巨槐长杨，庄严的气势让人忍不住生出敬仰之意；主峰地宫山之南面，是内城正门朱雀门，朱雀门之内有献殿，是朝拜祭献用的地方，北侧有玄武门，设置有祭坛，紧依九嵕山北麓，南高北低，以五层台阶地组成，愈往北伸张愈宽，平而略呈梯形，在南三台地上有寝殿，东西庑房，阙楼及门庭，中间龙尾道通寝殿，是昭陵特有的建筑群。在司马门内列置了颉利、突利、阿史那社尔、契苾何力等十四国君长的石刻像。
贺兰敏之后世时候曾到过李世民的昭陵游玩，但后世时候的昭陵早已经不是皇家禁地，所有建筑全都破坏殆尽，唯剩下依旧高昂挺立的九嵕山。游人可以任意攀登这座奇特的山峰，甚至离九嵕山主峰不远的地方，还有一片让人不可思议的公墓区；山下大片的陪葬墓区都成了农田，有大量苹果树栽种着，甚至李靖等贞观名臣的墓室被当地农民用来当储存农作物的窖室，陪葬的那些大唐名臣墓碑也全被移走，放到昭陵博物馆去了，整个昭陵陵区的破坏到了让人愤怒的程度。只有李勣的墓，也就是昭陵博物馆所在地保存完好一些，高大的墓碑依旧在，李治所写的碑文还能被后人赏看。
想到这些，百感交集的贺兰敏之不由的看了两眼站在朝臣队列前头，准备随皇帝、皇后和太子一道祭祀的李勣，还真是有趣，后世时候他曾在李勣墓前游玩，如今还与这个人相处了好多时日，还接受了他的托付，穿越人的人生，还真的妙不可言。
在司马台前站位执勤时候，贺兰敏之也看到了著名的昭陵六骏，这可比后世时候在西安碑林看到那破裂的六骏石碑给人的感觉震撼多了。整个昭陵建筑的宏伟，是贺兰敏之想象以外的，后世的昭陵，可以说只剩下了一块突兀的奇山及一段让人扼腕叹息的历史传说，如今的昭陵，才让有人敬畏的气势，因为对李世民的敬仰，担任警戒任务的贺兰敏之把身子站得笔直，丝毫不敢有怠慢的神态。
辰时末，祭祀和献俘仪式正式开始，所有将士们以战斗队形排列在昭陵山下，接受长眠在地底下的太宗皇帝的检阅，李治率领群臣向李世民敬献祭品，接着乐队奏起了凯歌，高藏、泉男产、泉男建、金法敏、扶馀丰等重要的俘虏排成队，跪伏在李世民的陵墓前。
隆重的祭祀及献俘仪式结束后，车驾才返回京师，不过这已经是三天以后的事了。
进城后，作为俘虏的高藏等人再次被献于太庙之前，这是大军凯旋必须要行的礼仪，作为战俘他们只能多次前面尽扫。虽然大部的军队还在辽东，但这已经不重要了，我大军在此战中完胜对手，原高丽、新罗的主要人物尽归降，辽东已经是大唐的国土，祝捷仪式在此时举行，并没什么不可以。
两天后，朝廷再次在大明宫含元殿前举行盛大的献俘仪式，在百宫的注目下，高藏等人再次屈辱地被当作俘虏，被大唐君臣当作战利品来展览，接受大唐君臣的嘲视。
在献俘仪式后，李治马上发布诏令，以高藏政非已出为由，赦免其罪行，以其为司平太常伯、员外方正，早一步归降的泉... -->>
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