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干部’，那才让人佩服呢！”
秦怜芳气得给了孟有田一拳，“还佩服，那我不成了傻子了……心理学家曾经做过这样一个实验：组织三组人，让他们分别向着十公里以外的三个村子进发。
第一组的人既不知道村庄的名字，也不知道路程有多远，只告诉他们跟着向导走就行了。刚走出两三公里，就开始有人叫苦；走到一半的时候，有人几乎愤怒了，不断抱怨为什么要走这么远，何时才能走到头，有人甚至坐在路边不愿走了；越往后，他们的情绪就越低落。
第二组的人知道村庄的名字和路程有多远，但路边没有里程碑，只能凭经验来估计行程的时间和距离。走到一半的时候，大多数人想知道已经走了多远，比较有经验的人说：“大概走了一半的路程。”于是，大家又簇拥着继续往前走。当走到全程的四分之三的时候，大家情绪开始低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还有很长。当有人说：“快到了！”“快到了！”大家又振作起来，加快了行进的步伐。
第三组的人不仅知道村子的名字、路程，而且公路旁每一公里都有一块里程碑。人们便走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行进中他们用歌声和笑声来消除疲劳，情绪一直很高涨，所以很快就到达了目的地。
心理学家得出了这样的结论：当人们的行动有了明确目标的时候，并能把行动与目标不断地加以对照，进而清楚的知道自己的行进速度与目标之间的距离，人们行动的动机就会得到维持和加强，就会自觉地克服一切困难，努力到达目标。
在艰难困苦的抗日年代，以乎所有人都象第一组人那样，不知道黑暗何时能结束，黎明何时到来；好象前面是悬崖，但又只能往前走。叫苦、抱怨、愤怒、放弃，在这看不到尽头的煎熬中，各人在不同的阶段，不同的时期，有着不同的选择。
只有孟有田，情绪低落只是短暂的，他的行动有着明确的目标，也知道何时会彻底胜利。每过一天，离抗战最艰难的时期进了一步，可又何尝不是向最后的胜利迈进了一步。所以，他会利用短暂的欢乐来消除疲劳，在困境中不断地开动脑筋，渡过难关；在前进的路上他会不断地激励自己，使自己保持高昂乐观的情绪，不屈不挠地向目的地前进。
知识就是力量，知识就是财富，知识就是生命。孟有田头脑中的资料，或许只是一些小来小去的东西，他造不出飞机大炮，造不出坦克机枪。但这些小东西都在潜移默化地起着作用，在胜利的天平上一点一点增加着砝码。
炒面，作为压缩干粮的替代品，有条件的话再加入盐和荤油，对于长途行军的部队，或者跑反躲避鬼子的百姓来说，不失之为一种方便快捷的食品。随时便可以充饥，补充体力，不需生火，不费时间。
如果说炒面的诞生，只是间接提高了生存能力的话，简易防毒口罩的推出可就是实实在在的提高战斗力了。虽然在与日本鬼子的作战中，有所缴获，但数量极少，作战部队都极缺乏，老百姓就更不用说了。
正常防毒面具中的活性碳是用椰子壳制出来的，而孟有田知道用核桃壳也可以烧制出活性碳。将活性碳装进一个个的方形布口袋，再和特制的口罩合在一起使用。孟有田在浓烟的环境下试验过，觉得对付鬼子最常用的毒瓦斯应该有效果。最起码，比湿毛巾捂鼻子强吧！
为了藏拙，孟有田并没有特意把防毒口罩向上面报告表功，而是象不经意的先从土门村，再到十里村这样的扩散推广方式。
有秦怜芳、王大山、方国斌等人的试用推荐，边区政府逐渐重视起这个土发明来。他们一方面让部队进行试验，一方面召集了化学专业方面的人士进行改进。专业人士到底比孟有田这个一知半解，知其然却不知所以然的家伙强，经过酸煮、水洗处理后，活性炭的质量得到了很大提高，实验室的吸附效果令人满意。
就是这样，孟有田只需一个创意的开始，后面自然有专业人士进行改进。防护能力的提高，也就意味着军队战斗力的提升，意味着民众生存能力的增强，意味着日本鬼子将要付出更大的伤亡才能达到目的。
没有惊天动地的创造，只是一点一滴的改变。至于这些改变能具体挽救多少人的生命，能具体杀伤杀死多少鬼子，孟有田不去管它，也不会那么狭隘。做了点事情，便要看到结果，便要听到称赞，那不是他的作风。(未完待续)RQ