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学生们通过初级教学，考核过关之后，进入中级学堂，而后高级学堂、大学堂、书院，逐级而上。同时，这些学堂也不止对学生开放，还对其他有意学习知识的所有人开放。
譬如一个老者，想学到更先进的知识，也可以从小学堂起，一步步学起，并没有人会阻拦。只需要在腕表上填写上传一个档案即可。
而就学习的内容而言，排在首位的，还是诸子百家的学说，不过，是去芜存菁之后的精华。另外还有有关于科技和星际的知识方面的知识。
整个教育体制，完善健康，可以说现阶段没有任何瑕疵。
因为教育系统的完善，神眼所编纂的锻体术，也慢慢的推广开来。主要的学习人群，集中在学堂。至于其他的普通百姓，现在还没看得出效果。不过官府的宣传力度还是很大的，所以可以预见，潜移默化中，会越来越好，越来越明显。
又譬如虚拟网络系统。
随着大军出征之时，开辟了第一个虚拟论坛之后，这段，由贾诩提及，经过神眼的推演，王石的同意，已经陆陆续续开辟出了好几个论坛。
其中大部分都是有关于军事和政治民生方面的，也有些许有关于商业、经济或者文化一类的论坛。
用贾诩的话说，这种论坛在很大程度上，能给官府的行政，充当一个有力的补充。
譬如第一个随着大军出征而开辟的论坛，其中虽然没那种独到的能够对大局起到作用的意见和建议。但也有许多零零散散的，能在细节上，对这次出征的相关事宜起到补充的作用。
因此。还有一小批提出这些意见和建议的人，得到了官府的赏金。
正是因为这样，让所有人都看到了其中的好处，引起了他们的热情，所以，各种论坛，在官府的操作下。才会如雨后春笋一般冒出来。
这次，因为一个论坛上，出现了一个让王石耳目一新的论点。王石于是走出王家村，要去见见此人。
此人在论坛上的虚拟名字，叫孔明。
王石当时一看，大吃一惊。还以为诸葛亮驾到呢。不过转念一想。现在才一九一年，诸葛亮才十来岁。这时候的诸葛亮，应该刚到荆州不久，还在鹿门山学习呢。所以年绝对不可能是他。
这位叫做孔明的人，在论坛上首先明确的提出了以人为本的概念。
在他看来，现在的凉州，似乎一切都建立在铁皮人这种机器上，似乎人的作用。被无限弱化，所以他希望。凉州之主王石，能够更重视人，而非是物。
他认为，人的潜力，才是无限的，而物的潜力，却是有限的。所以，从长远来讲，人必须要放到首位，而物，只是辅助。
在论坛上，绝大部分的游客对他的这种论点，都持反对态度。
有人言，如果不是这些‘物’，能有凉州的现在吗？没有。
这是事实。
也有人言，有了这种‘物’，人就可以安心享乐，还管那么多干嘛？
反正林林总总，在王石看来，要么是目光短浅，要么，根本就是些昏聩之言。
以人为本的观念，其实在很早以前就有了。只是没有明确提出而已。眼下此人，能总结前人的经验，明确的提出，可见这人应该不是一般的人物。
所以，王石好奇之下，才准备见一见此人。
另外，如果此人的的确确有大才，可以试着招揽一番，看能不能收入郡守府，为贾诩分担一些工作。
通过神眼对腕表的监控，王石一瞬间，就找到了此人的具体资料。却原来，此人正是北地郡人士，家住富平外的一个乡下小村。
王石一大早起来，与吃了饭，打了声招呼，也没与贾诩说，便径自上了神眼为王石专门打造的飞车，对驾车的机器人说了地址，不一刻钟，便到了孔明所在的村落外。
从飞车上下来，王石背着手，信步往村子里走去。
这个村子也是坐落在山边。山不大，却很秀丽。村子也不大，看起来不过几十户人家，但村子的格局，很精致，各种景物的排列，看起来很合理。
还没进村子，当先便看见了一片收获的场景。
黄金秋季，正是收获的大好时节，村民们驾驶着全功能全自动农用机，正在田里忙碌。这种收割机的功能齐全，集播种、收割、脱粒、干燥等所有功能为一体。虽然价格不便宜，但一个村子合买合用一两台，不但能承受价格，还不会耽误收割，节省劳力、，用起来十分方便。
王石走上前，看见正在田边喝水的一个老者，于拱手是问道老丈，这里可是杨庄？”
那老者一瞧王石，见他穿的朴... -->>
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