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金是20~30文钱,而武田家却开出了高达2~10贯的数倍高价,以降低赎身率将之充入金山当矿工,所以武田信玄这一次人口贩卖才被挂上恶名。

    在征服信浓之后,武田信玄也随即减少买卖人口的行为,但随着矿山产量下降,攻打骏河城时在今川氏真退往挂川城后,武田军入城时还是选择采取过度乱取的策略,所谓马场信房进谏而停止实在流於逸话。

    所以后来穴山信君、德川家康才要辛苦重建骏府,就是这一次乱取对整个骏河的伤害太大。

    因为武田家长期大量动员於战事,而甲阳军鉴所言的信玄六分胜一说,从另一角度看可以发现武田信玄的战事虽常获胜,但是武田家平白动员也不少,诸如对越中、飞驒的战事都没有实质增加武田家的领地收益,奥三河、信浓众中也都有明是臣服,实际上各类似独立的武将。

    而武田家也因为大量军事动员,所以实施这样

    的乱取以安甲信本领的民心,在攻打三河、远江时也因这样的乱取引起新占地的民怨,所以武田军对当地的新占领地控制薄弱,一撤退旋即失去大半。

    到武田胜赖时则又是一番景象,胜赖模仿北条家想从家臣手上收回税赋,又想和织田家一样中央集权压制家臣权力,同时也想和父亲信玄一般出兵占夺领地,以攻为守压制织田、德川的发展,夺去他们的领地而需要长年出兵。

    所以出兵之际又要求未出兵豪族供米供钱,加上为求出其不意在秋季农忙时发兵,虽免去部份赋税并同样允许乱取,但还是形成入不敷出的劣势,在天正三年前因成功拿下东美浓的明智城、东远江的高天神城,具体得到当地的年贡而有所缓冲,但长篠之战后屈居守势,无效的防守战不但拿不到领土,背后国人众还被迫出力出钱,胜赖又还想收回他们的权力,最终引起了反弹,织田信长才能策反武田将领攻入甲信。

    另外,北条氏康虽有战国民政第一之美名,以四公六民、减低栋别钱、凶年免税和大名家直接收税减去国人众从中剥削的情况。但这样的爱民美誉下大名家因而收入有限亦为事实,但北条家的战事又绝对不比武田、上杉还少,所以也很依赖这样的体制外收入填补家用跟安抚领民。

    在上野和下野攻略时,北条氏照实施过大量的人狩也做过对降城乱取之事,所以和武田一向曾受到周边豪族的非议,只是北条家一来比较重视在领民间的名声,也有并行其他宽松法令,因此在乱取跟人口贩卖上还算

    适可而止。

    战国末期,各地兼并加剧,明显成为各方大势力的舞台,久乱后同样有迈入长治的倾向。

    尤其织田信长因财力基础之扩充和领地幅员扩大,因此发布了奴隶禁止令跟人身买卖禁止令,并降低军事动员数,强化兵农分离政策让织田家的民心凝聚力上升,与其说是织田信长爱民亲政,倒不如说是信长深通不可杀鸡取卵,而且因为领地、商业之发展,仅一军团的资源便足以和一方大名相抗衡,所以不用这样过渡抽取民力应用。

    为此上杉谦信亦相继发布人身买卖禁止令,终止直江津的人口贩卖市场,北条氏政亦然。

    但是由於东北、九州仍处於群雄割据的状态,岛津、大友、伊达都有仍然有这样的行径。

    人口买卖与乱取始终无法有效中止,一直到秀吉出兵九州后才逐步有力杜绝人口买卖,但也仅止於日本国内。

    随后在对朝鲜的出兵因为对镇西的大名有很大的国力耗损,加上日本海军为李舜臣所破,后勤出现问题,因此此日军在朝鲜当地大量实施乱取与人狩充实财政。

    其中包含岛津义弘、加藤清正、小西行长、黑田长政、小早川秀秋等将领都有这番行径,相对石田三成就对这样的行为相当不满,一度上奏至秀吉处,但因为后勤问题,丰臣军终究没有处理这样的情形,引起大规模的朝鲜民变,更以焦土战术对抗,让丰臣军最终惨亏。

    秀吉死后,天下仍然动荡,真正终结乱取、人口买卖的恶习却又是过了十多年,甚至在大阪夏之阵时德川家康仍有「敌地での人取りは合法だが、戦场外は认めず」的命令,一直到江户幕府稳定治世后才告暂时解决。

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