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    铁剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

    或许是关东肥沃的黑土地养人,又或者是长白山的北风寒雪,本身便对武人本具有锤炼的效果,为了身体在冰天雪地中能保持热量,习惯了吃肥肉的杨猛,如今的身体已不再像豆芽菜,而是变得有些虎背熊腰了。

    动一动拳脚,骨骼里便会隐隐发出咯咯的轻响,扭一扭身子,脊柱中就好似蝉鸣,虽然距离李存义说的‘虎豹雷音’还差了很远,但却是将明劲的功夫,差不多都练上了身。

    至于李存义临走时,能够下决心传下猴形的骨骼练法及打法上的关窍,其中还有尚云祥和郝恩光惦记傻二救师有功,以‘众人分散传艺,怕要经年才能相见’为借口,这才死命撺掇师傅留给他的念想。

    不是敝帚自珍,这恰恰才是对入室弟子手把手的教法。

    在武门中,不将上面的拳架打法练到火候,做师傅的,是绝对不会将下面的关窍全部点通,怕的就是徒弟贪多图快,忽略了钻研和下苦功淬炼招法中的打法技巧,光想着下面的绝招关窍和所谓的发力技巧,结果反而成了样样通招招松,比武中丢脸是小事,让不成名的人在场上打伤打死,那才是损坏门派声誉的大忌。

    事实上,很多学武之人只学不练,或者根本没有下苦功的毅力,即便学拳十几年,也无法把功夫练上身。

    有的人,说起理论套路,门门可谓行家里手,可一伸手,就暴露出是花架子一套。

    在很多拳法门当里,对于这种论起拳理口若悬河,打起拳来却绝杀不了生的弟子,一般都称之为虚面子,对其基本都是放任自流,或干脆留在外门做些接待宾客兼职招生的事务,忽悠一些眼高手低缺乏毅力的纨绔子弟,为学得所谓的杀招秘诀,痛快地掏钱孝敬师门。

    “师傅是拿你当衣钵弟子看待的,点拨你的细节关窍,虽然都让你硬背了下来,但如果不完全练通前面一招,绝对不要急着练下一手关窍,别看眼下只教了你猴形一路,练到骨子里,绝对够你受用终生……”

    两世为人,杨猛深知在这乱世中再不勤奋点,那就纯粹是找死了,所以在到了东北以后,索性静下心来玩命地练了两个月的五行拳和弹腿,直到将拳脚上的明劲打出了响鞭的味道,这才敢将心思重新放在猴形拳上。

    前文说过,先教杨猛猴形,是王五和李存义合计考量的,因为他年纪还小体型偏瘦弱,这一路拳法最适合他这身量,配合练法上打熬筋骨的法门,最少也够他练上两年。

    默默地念诵猴形的歌诀,杨猛闭眼回忆起前世里‘动物世界’中的画面。

    这个时代的武人,可没有这种得天独厚的条件,更无从知晓各种猴子不同的习性、动作乃至特点。

    这一练,便练起了兴致,这一兴起,索性抛开了猴形拳中的拳架与招式,专心地模仿起各种猴子、猩猩乃至猿的动作,感悟着它们在纵跳攀跑甚至争斗时的动作和精气神,时间一长,竟然入神般的连跳带唱起来,完全忽略了周围的动静。

    “猿猴类人身轻灵,奔纵跳跃有精神,倒退就地能蹲坐,动身也如卷地风,叼手劈手手眼快,抱树上树是本能,轻身如飞摘果桃,扳枝坠枝任翻腾,起纵爬杆最拿手,探掌瞭望防敌人,猴子小顾御左右,两爪来回能掏心,前打后踢摇身变,撒土扬灰石如针,抱球就是抱人头,能抓能挠挖眼睛,海底捞月手法狠,全身通灵若有神”。

    “好一个傻二,好一个猴形拳把……”

    “吱吱…嘎嘎………”

    突如其来的一声,将杨猛从练拳入神的状态中惊醒。

    顾不上观察声音传来的方向,杨猛浑身寒毛一炸,先是如猿猴一般的曲腿塌腰戒备,随即又手足并用地向雪地旁的老树跳窜而去,好歹这扎活马的功底愈发纯熟,手脚上的筋络也完全打开,常人无法合抱的粗干老树,竟让他三下五下便窜到了树顶。

    或许是沉浸于猴形过于投入,杨猛仍保持着猴形摇头顾盼的神髓,对着声音传来的方向吱吱叫了几声,先不论他对猴形的打法火候怎样,单凭这幅癫狂狰狞的野猴嘴脸,猛地令来人感到有... -->>

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