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年如一日的修持着如来苦禅印，让哈尼地的右边的肩肘乃至手腕等关节处，都生出了一些细微的骨刺，尽管这些年灌注的气血与精神，使得整条右臂的爆发力十分恐怖，但每当他挥臂出拳的时候，便会在脑中带来阵阵刺痛，如果火麻的药性没退，或许他还能继续坚持，可当体力与精神接连衰退之后，他便从对手与自己的硬轰之中，感受到整条右臂中的痛感愈发明显……
“难怪苦禅修行总是要吸食火麻……”
与‘守’这种真正练至还丹境地的国术宗师不同，哈尼地如今拳术上的威力。一部分是因为苦禅瑜伽的特殊之处，一部分则是因为吸食了火麻，身体出现了极度亢奋的缘故，如今药性开始减退，他的神智虽然清醒了不少，可胆魄却变得不足起来。
当然，即便哈尼地此刻明白了这一点，也仍是骑虎难下的状态，面对着这种真正不知疲倦的对手，或许唯有继续大量服食火麻。才能保持不败……
尽管这么一来。会使得原本便处于透支状态的身体加速衰败，可为了保住性命，哈尼地却不得不饮鸩止渴。
哈尼地卷起左边袈裟的衣袖，在嘴边又接连猛吞了几口。然后才精神奕奕地将局势又扳回了一些。只是虽然因为药性避免被‘守’打死。可从他脸上隐隐泛起的血光，自然可以看出他已是回光返照。
“这人完了！”
在他的身后，杨猛与陈、杨两位夫子摇了摇头。忽然觉得有些意兴阑珊。
所谓外行看热闹，内行看门道，苦行僧依靠药物不断吸榨自身的潜能，生死胜负已经不再是他自己能控制的问题了……
三人将目光投向了另外两人，一来有些监视和护场的心思，二来则是借机揣摩对手独到之处的念头。
奇’的拳术，看起来更加凌乱暴烈，其路数与其说时刻打生打死的江湖散手，还不如说完全是他从捕猎中提炼出来的战斗本能，可偏偏就是这天马行空一般的本能拳术，却让将一手教门弹腿几乎踢出了花的阿訇内贾德，同样不得不耐下性子与他缠斗在一处。
清末民初的中国，信奉伊斯兰教的回民里面，实战型的国术高手可谓是层出不穷，而无论这些高手擅长哪种拳术或兵械技击，这教门弹腿，却必然是他们最为擅长的一门硬功夫。
其中最有代表性的，莫过于被称为“北方八门拳术（八极拳）初祖”的吴钟，传授给杨猛活马桩及弹腿功夫的大刀王五，和曾经受宫宝田托付，以弱冠之龄在瀛台迎战藏密喇嘛的千斤神力王王子平。
弹腿者之所以能流传如此广泛，一来是因为回民几乎是全民好武，二来，则因为这门腿法，乃是实战性极强的优秀拳种。
清末所谓的‘南拳北腿’，其中有很大的一部分，便是说得这流传最为广泛的教门弹腿。
事实上，在‘戒’这一派的高手之中，抛开个人的年龄、体力不谈，其中真正实战技法惊人的，真就属内贾德能独占鳌头，若非是因为年老气衰，别说什么黑拳之王朱可夫，就连如今占据了上风的‘奇’，也未必能像现在这样压着老人开打。
人的寿命有限，体力与气血自然也有限。
这帮平均年龄高达百岁高龄的‘老人团’，之所以会不远千里地与‘戒’一同东渡中国，还不是都想着找到华夏传说中能让人肉身不坏的见神法门。
练武之人，哪怕是抱丹坐胯的国术大师，终究都要面临着死亡与气血衰败的恐惧，为了延缓死亡的到来，竭尽全力地区降低因为寿命将尽身体急速衰败的速度，但凡有一线希望，他们都会因为那种发自内心的恐惧而全力以赴地追寻，甚至有时候会无所不用其极。
所以，别看内贾德此刻与‘奇’打得难解难分，可‘奇’是真正以气血爆发的力量欺人，而内贾德则是不得不以不多的寿命，来换取一线胜利的生机……
所以，当三人转过头来不过十几秒后，两人便已分出了胜负。
不是‘奇’的拳术厉害，而是内贾德残存的寿命和潜能实在不多，尤其在最后一记窝心弹腿全力踢出之后，他本来已经衰老得面孔更是如橘皮一般抽搐起来，等到‘奇’被内贾德脸上的变化惊得向后猛然一跳的时候，内贾德却已是再无力追击，一个踉跄猛然跌坐在了地上……
“呵呵，想不到，奔波了几年，非但没有找到长生的法门，反倒提前耗尽了气血……”
内贾德看着‘奇’一脸好奇地看着自己，脸上不觉无悲无喜，可随着那句话音落下之后，不单头发变得干枯并大把大把地脱落，就连骨头也隐隐发出了碎裂的声响，使得原本还显得精装的身体迅速干瘪枯萎了下去……
陈长兴的双眼微微一缩，嘴角忽地有些颤抖地说了一句：“天人五衰？！”
………………………………………………………………………………………………………………………………(未完待续。。)
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