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    杨猛曲膝而动,在缓慢得犹如老牛拉车的动势中,仔细体会着体内的心跳与气血变化,这是他离开神农架后每天都必修的功课。

    自从‘空’成功碎虚归来后,杨猛对精窍淬炼也愈发小心起来。

    “所谓‘不坏’并非是金刚不败,而是突破人体的生理极限后,身体自发高速修复肌体细胞的再生能力,至于‘空’说的‘见神’,可以说是武门‘见自己’、‘见天地’与‘见众生’之后的升级版,所谓众生皆有佛性神性,至于打破自身虚空之后,到底见到的是什么,则是仁者见仁智者见智……”

    像‘戒’那样以肾水为精窍,每日都重视‘一阳生’的锻体方法,按照杨猛的推测未来或许见到的是‘水神’,而像杨猛这种以丹心为精窍,自然又有不同。

    杨猛起初对‘见神’有所领悟和猜测,还要源自于当年的密宗手印的感悟,及后来佛门四大天王成道的理解,如今虽然功夫再次提升了一个境地,可他却依然在这条路上不住的摸索。

    人人皆有神性,那么神性自然各不相同,他与‘戒’的未来不同,杨露禅和陈长兴或许也会出现理解上的分歧,有了这种感悟,即便是在杨家客居,他也会每天都拿出大量的时间,不断地尝试着去了解自己体内的气血变化,乃至精神感知上的不同。

    同样对此感觉头疼的,还有实力已经无法再进一步的‘戒’。

    与杨猛不同的是,由于猿公一族的天性,他更趋向于本能型的行动派,一切任凭身体本能变化,从不短的战斗中感悟着未来。

    如此一来,最近来杨门的挑战者们,自然便倒了大霉。

    按照理解的不同,即便是终日与徒子徒孙演武论拳的杨露禅,也不会愿如‘戒’这样,终日活跃于京城第一国术馆中,不说那些挑战者的水平如何参差不齐,单从那看似毫无难度的比斗,便让他和陈长兴都认为不值得浪费自身的气血。

    何况,这无敌名声对于如今的杨露禅来说,再也不是非得保住的东西。

    所以,他也乐得由‘戒’代表杨门出战……

    而对于所谓浪费气血这一点的认知上,‘戒’与‘空’的看法却是十分相近的,他认为,“每日吞气打熬气血只是根本,若是想要保证身体的活性不衰退,还要保持这种拳拳到肉的激情,从战斗中感知着身体在运动乃至爆发中的变化……”

    “还有谁!”

    ‘戒’好似小山一样,稳稳地坐在国术馆的拳台上,扫视着台下的人群,只是因为刚刚被他一拳打落拳台的拳师,已经是北方七省内的顶尖拳师,所以拳台下的人尽管偶尔还会有些人跃跃欲试,可联想到之前一一落下拳台的高手们,心里不知怎么就再没有了行动的勇气。

    一连三天,一天几乎打落几十名挑战者,这种恐怖的体力与爆发力,早已超出了人们对抱丹宗师的理解,尤其让人绝望的是,原本刚刚发现杨门打开山门的挑战者们,几乎连欢呼声都没来得及落下,便好似割下的麦子一样倒在这神秘人的一拳之下……

    ‘戒’的拳术很简单,没有花哨的技法和发劲关窍,只是凭着强横的身体及‘快’、‘重’两字不断建功,偏偏在‘快’与‘重’都达到了极致之后,任凭挑战者的拳术如何精湛,一旦在正面他的时候,往往唯有一败涂地。

    “一拳既出,驷马难追!”

    这是拳术境界上的差距,也是身体素质上的巨大不同,看着一脸傲娇的‘戒’轻松地坐在拳台上,台下的一干高手们,忽然有些无力地发现,这个神秘恐怖的拳术大师,已经变成自己在武道路上一座难以逾越的高山。

    无论从速度、力量甚至耐力上看,都再找不出哪一位拳术大师,敢与他真正比肩。

    当一个人领先别人十分、二十分的时候,他可能会招至众人的羡慕、嫉妒乃至诋毁,可当他领衔别人一百分甚至一千分的时候,那么他只能得到深入骨髓的畏惧与绝望。

    影响了杨门几个月的挑战风波,就这样在三天几乎无休无止的狂扫中渐渐偃旗息鼓,然而却又忽然掀起了一股拜师学艺的巨浪……

    天下第一高手!

    这是武林中人对杨门无敌之名最后的一次反击与排斥,也是对这个击败了无数高手的壮汉的敬仰,因为无论是拳术还是风格,他显然都不属于杨门一脉,甚至连所谓的太极动势都不曾从他手上见过。

    既然打不过,那便俯首称臣跟你学,学到了你的本事,自然就能将绝望一点点化作希望和动力。>

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