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上回说到沙摩柯与孙坚从来两路赶来救援窦辅，痛死大大竟然同时到达，窦辅又惊异又喜悦，忙安顿军马，犒劳孙坚沙摩柯，在二人的讲叙中，窦辅终于知道了事情的始末。而随后为了感谢沙摩柯的忠义，窦辅与之结拜为异姓兄弟。可还没能大家恭贺，沙摩柯却向窦辅求亲，要将妹妹沙曼嫁给典韦！
窦辅很高兴的替典韦答应了。而太史慈却担忧沙摩柯妹子太过丑陋，沙摩柯得知后，为妹妹辩解道：“俺妹妹可是比俺漂亮多了！不光会生娃，而且武艺高强，浑身铜皮铁骨，刀枪不入，因此号称：沙皮狗！”
此言一出，众人再也无法忍耐，笑的前仰后合。连窦辅亦是如此。
窦辅暗笑：沙皮狗，真的太有才了！原来这不是国外名犬，而是正宗国产的啊！还是传承千年的民族老品牌啊！这名字谁取的啊？怎么能这么有才啊！
想到这里，窦辅忙问沙摩柯道：“此名何人所取？为何称其为沙皮狗？？”
沙摩柯对众人反应很不解，只是窦辅问了，他便答道：“这名字是俺给妹子取得！自然是有意思的,她…”
不等沙摩柯说完，众人又一次大笑，其中还数窦辅笑的最没形象，他来自后世，实在太明白这是什么意思了，自然比别人笑的开心。而如今知道这名字是沙摩柯取得，窦辅更佩服了，这不光有才，还是个极品，给妹妹取名叫沙皮狗！叫狗就够难听的了，还是沙皮的…
沙摩柯有些生气了，责问道：“笑什么啊？兄长到底在笑什么啊？”
窦辅笑岔了气，一时没回过神来，太史慈代为解释道：“兄弟啊！这狗乃是家中喂养之畜生，哪里能用来称呼人的啊！还是自己亲人！”
见太史慈这么解释，沙摩柯才明白众人为何发笑。当然这不包括窦辅。因为窦辅来自后世，可是知道，真有一种狗叫沙皮狗！而且，相信没有一个女孩愿意被人形容自己是沙皮狗！！所以，窦辅也是笑的最欢的！
沙摩柯明白了众人发笑的原因后，正色解释这么叫的原因，听了以后，众人才止住笑声了。因为如果再笑那就是在侮辱沙摩柯的祖先了！
因为五溪蛮族崇敬狗，尊其为祖先，称之为盘瓠（hu）老祖。其实这也没什么。中国很多民族都有崇敬的图腾。有信奉猪的。蛇，牛的，狐的，自然也有信奉狗的。五溪蛮就是这样的！而沙曼一身，刀枪不入，他们一族又姓沙，所以沙摩柯给她起个外号叫沙皮狗！若不是沙曼天赋异禀，又是勇士，是不敢亵渎神犬，给她外号中叫狗的，这是尊称！
传说上古时代的高辛氏,即三皇五帝中的五帝之一帝喾（ku）时期，皇后刘氏夜晚做梦：天降娄金狗下界托生！醒来之后。耳内疼痛，便召名医前来医治，医者从其耳中取出一条奇异美秀，三寸长的金虫。于是就以玉盘贮养，以瓠叶为盖。那金虫一日长一寸，身长一丈二，形似凤凰，取名麟狗，号称盘瓠！身纹锦绣，头上有二十四斑黄点。当时犬戎兴兵来犯，帝喾下诏求贤，提出：谁能斩番王头者，便以三公主嫁他为妻。那麟狗揭榜后即独自往敌国，乘那番王酒醉，咬断其头，回国献给高辛帝。高辛帝因他是犬而想悔婚。不想那盘瓠作人语说：“将我放在金钟内，七昼夜可变成人。”帝从其言，盘瓠入钟六天，公主怕他饿死，提前打开金钟。见他身已成人形，但头未变。导致了盘瓠犬首人身。于是盘瓠与公主结婚。婚后，公主随盘瓠入居深山，以狩猎和山耕为生。生三子一女，长子姓盘，名能，次子姓蓝，名光辉，三子姓雷，名巨佑，女儿嫁给钟智深（亦作“字”）。五溪蛮族世代相传和歌颂始祖盘瓠的功绩。盘瓠是五溪蛮族图腾崇拜的物件。五溪蛮族人把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄，尊崇为五溪蛮的始祖。而后世苗族，畲（she）族等居于湘西云贵川很多少数民族，都是五溪蛮的后裔，也尊奉盘瓠为始祖！
听了沙摩柯的解释，大家明白了其中的原由，不再笑话了。但是，如孙坚等人内心还是鄙夷的，毕竟是蛮人居然信奉狗的！
而太史慈听了以后，则更加忧心。一身铜皮铁骨，这是人吗？典韦就够丑了，再娶这么个女的，生出来的不会是怪物吧！
其实，窦辅听了沙摩柯的话后，倒是想起另一个人，在演义中，最后被诸葛亮烧死的乌戈国国王兀突骨！据说也是铜皮铁骨，刀枪不入的！难道两人有关系？或者说，这不是演义胡说，真的有这样的人？
至于说典韦能不能，窦辅倒不担心，典韦已经够丑的了，看沙曼说不定不觉得丑呢！要是不丑，也不会被曹操称为‘吾之恶来’！至于说孩子，那就更不用担心了啊！所谓儿孙自有儿孙福嘛！
这门亲事就这么愉快的决定了。沙摩柯怕夜长梦多，直接命人回族里将沙曼叫来，跟随窦辅一起出发去找典韦！
沙摩柯望着郭嘉和孙坚等不解的目光，暗自得意。怎么样！嫉妒了吧！沙摩柯自得其乐的想着。
当然... -->>
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