第十七章 伏魔第二节 (1/2)

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    86_86591第二节

    当晋武帝传令归命侯孙皓等人觐见，指着下面座位说：“朕设了这个座位以等待你已经有很久了。”孙皓当即反唇相讥说：“我在南方，也设了同样座位等待陛下。”

    饮宴期间，晋武帝又问孙皓：“听说南方的人喜欢做尔汝歌，你能作吗？”孙皓当即举着酒杯回道：“昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝寿万春！”晋武帝听过之后大是恼怒，但又不好发作，只好忍气吞声下来，自此以后也像贾充一般，轻易不敢挖苦戏弄对方。

    以上典故和史料，又让我们从另外一个角度，更为全面的认知了孙皓这个人物，并不像一些史载的那样，还是有些机智和小聪明的，否则也不会荒淫无耻到如此地步，结果竟然没有遭到反叛，被人赶下台来。

    原本历史上，280年吴国被晋*队攻灭，孙皓被押解去了洛阳，被晋武帝司马炎封为归命侯，几年之后死在洛阳，算起来吴仁义的干预，让这位本来就只活了四十多岁的短命皇帝，更加提前寿终正寝了。

    依照原先吴大师的部署，丁奉带着主力部队，护送两个幼年的皇室后裔，孙休的两个小儿子去了京都建业。在汇合了十几名大臣，几十名大小将领之后，又请出了孙鲁班，孙鲁朝，孙鲁育等姑奶奶，以及云阳侯，前骠骑将军朱宣，共同验证了这两个皇子的真伪，然后经过争议，来了一个双宫共同理政。

    两人共同作为君主，这在历史上恐怕前无古人，后无来者的举措，被皇室特聘的大师，幼皇帝的师父吴仁义解释为：同时历练，等成年之后择优选用。面上虽然有些荒唐，但是皇帝新丧，国内无主而混乱，江北魏*队虎视眈眈，大有跨江而击的架势，众位臣工只好接受了这个现实。

    根据众位大臣的协商，最后还是屈从了吴大师的建议，幼帝首先颁布诏令，用平民之礼，让孙皓的后人领回了已成为骨灰的孙皓的遗骨；又下诏大赦天下，释放所有杀人罪等重罪之外的其他犯人，让他们回到各自州郡，向地方官吏报备，好好受监督，改造自新；下诏审核所有遭到羁押、流放、免职还乡的官员，受冤曲者重新录用，并给与一定补偿。

    又经过激烈角逐，在吴大师主持之下，经过廷议，众位大臣共同推举了丁奉、朱宣、董朝、陆凯、周护等人为顾命大臣，赋予专折奏事权利，参与国家大政方针的制定和修缮；又安抚百姓，减免赋税，废除肆意杀戮的罪行条款。又明确规定了凡是死囚犯，必须交由朝廷刑部复议审核之后方可执行，不准任何地方官员任意杀人的行为，枉杀者制以重罪。同时诏书还特别注明，这项死刑规定包括世家大族自己的私人家丁奴仆之类。

    话说五位顾命大臣，丁奉、陆凯的出身事迹，前文已经叙述；董朝本为迎立孙休的功臣，又深得孙皓宠信，是前代重臣；周护，三国名人周瑜的孙子，原本被废黜，吴大师特意把他搭救出来，任命为水军都督；朱宣也是大有来头的人物，是三国名将朱据的孙子。朱据曾经出任丞相，深得孙权赏识，将女儿孙鲁育嫁给了他，换句话说，这朱宣可是公主的孙子，孙大帝的外孙，皇亲国戚呢。也因此朱宣后来承袭了其祖父云阳侯的爵位，孙皓在位时出任骠骑将军。

    当然了，人家也并非全靠着蒙荫才得以厚禄的，这还的靠了自身的本领不凡，否则也不会得到最高统治者将如此重要的军权交给他，而且还一直非常信任。

    本来，吴仁义还属意一个名人，大都督陆抗。但是既然朝中权臣陆凯在，那么就暂时把陆抗给晾在了一边，当然了所以没有把他给调回来，还有一个很重要原因：这小子竟然很是倔强，派了丁奉等人前去劝说，死活不接受吴大师提出来的与魏国签订全面停战协议，两国结为永不刀兵相见的兄弟之交的合约，让吴大师很是恼怒，把给他料理身体的打算都放弃了，任其自生自灭。

    经过十几天的调整，吴国国内局势逐渐稳定下来。吴仁义又通过顾命大臣丁奉等人，强行通过了与魏国划江为界，停止刀兵，签订全面停战协议的诏令，一时之间国内民心大振，朝臣大多自然也纷纷表示拥护。

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