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    景文当着李世民的面评价一个古代的君王,而李世民也只是皱了皱眉,但是并没有说什么。然后,李世民用双手示意景文继续说下去。而景文也没有在意李世民的态度,也就继续说下去了。

    “至于大臣能力强,这个也是一个没有确切答案的东西。古人云,先有伯乐,然后才有千里马。而还有一句话,叫做南橘北枳。首先要能够发现人才,而人才的方向也未必是在这方面。比如说有人擅长管理财政,那你却让他去管理礼乐,这个显然就是强人所难了。这个也是要看能力偏向,不能够笼统的一句话大臣能力强大就形容了。至于百姓忠诚,这个也是没有标准的。百姓不造反就是忠诚,百姓纳税就是忠诚。可是有些昏君,让百姓缴纳他们所承受不起的税赋,而百姓缴纳不起,这个难道能够说百姓不忠诚吗?”

    景文把那些笼统的答案反驳得一文不值,显然对于这些答案非常鄙视。而李世民还有那些小吏都一阵无语,因为这些答案其实是古代的标准答案,可是标准答案居然被景文如此驳斥,让他们有些无奈。不过,与此同时,大家也都在好奇景文能够说出什么样的理论出来。

    “远的也就不说了,我们就说说比较近的文景之治以后的。大家可以看到,文景之治,百姓安居乐业,而且官府税赋比较低,所以产生了盛世。而我们比较近的开皇盛世,也是百姓安居乐业。东汉的光武帝光武中兴,虽然名义上光武帝是汉朝后裔,可是实际上和另外开创一个时代也没有什么两样。额光武盛世,也是百姓安居乐业。”

    可是景文话锋一转,马上说:“而汉武帝的所谓武帝盛世,那问题就来了。很多人都看到了汉武帝北逐匈奴的伟业,可是却有些人有意无意的忽略了一句话。那就是天下户口减半。而这个可就了不得了,户口减半,某种程度上来说那就是人口减半啊!什么样的世界,能够让人口减半呢?如果人口都减半了,还能够称之为盛世吗?虽然他有赫赫武功,可是百姓民不聊生这个能够叫做盛世吗?”

    “户口减半,这个不一定是人口死亡,而按照自古以来的惯例,大户人家的奴婢,还有官府的奴仆不算做户口。”马上有一个小吏反驳。

    可是景文却说:“好吧!就算是这些人口没死。那他们如果有一半人口成了大户人家的奴仆,那这个也能够叫做盛世吗?如果不是生活不得已,谁愿意去当别人的奴仆呢?可想而知,那个时候百姓生活多么凄惨啊!甚至,从后期汉武帝还下了罪己诏来看,巫蛊之祸牵连了天下无数人。而百姓时不时的也有造反,你们说这个能够叫做盛世吗?”

    听到了景文居然把汉武帝的武帝盛世贬低的一文不值,这个显然让大家都非常的无语。从之前的历史评价来看,汉武帝都是一个明君。都是一个盛世明君的典范。可是现在景文居然把汉武帝贬低的一文不值,可是大家却没有什么办法来反驳。即使李世民,他也无法反驳,因为那个天下户口减半。这个说不通。就这“天下户口减半”这六个字,可是就代表了吧一个盛世贬低成为一个几乎乱世了。如果一个天下户口减半的时代,都能够称之为盛世,那这个盛世也太廉价了吧?所以。汉武帝时期绝对不能够称之为盛世。之前大家没有认真关注这些数据,只是想当然的认为古人的评价是对的,可是现在却发现自己那么荒唐了。

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