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把拓跋阿尔蔑的子孙根给伤了，一直以来，两人都只有夫妻之名，没有夫妻之实。
别说狄阿鸟哭笑不得。
麾下文武大臣，乃至将士看了也捂着嘴笑。
笑完，他们义正词严给狄阿鸟提出来，要禁书，禁戏，狄阿鸟也不知道该不该被传唱下去，但他都一挥手，回绝了，说：“一旦禁书，禁戏，就告诉别人这一切都是真的了。”
但绝大部分关于他和王曲曲的就是真的。
有些好事的士绅甚至联名给拓跋晓晓递消息，让他设法成全。
拓跋晓晓没有办法，几次探狄阿鸟的口风，都探不出来，只好向身边的人求助。他向王梦求助多次，王梦给他出了个主意，说：“这个事情还不简单吗。让阿尔蔑休了她呀。阿尔蔑一休妻。王氏没了丈夫，东夏王自然可纳。”
拓跋晓晓点了点头。
第二天，给王曲曲的休书送到了。
狄阿鸟很意外，找到拓跋晓晓问怎么回事儿，拓跋晓晓一说，他就追问是谁的心思。拓跋晓晓告诉他是王梦的，他就不吭声了。
当天晚上，他点起灯火，再一次看了一遍王梦的治国理念。他发现里头都是法家和礼教的东西，老生常谈，很多与大夏律基本要义相悖，忽而想起拓跋晓晓告诉自己，这件事就是王梦的主意。私人关系上，他感谢王梦，第二天一大早就让人封了上千两白银送去，但是从国家角度，他决定弃用。如果当年他在西陇就碰上王梦，也许他会惊若天人，但是有了施政的经验，以及走出围绕着大夏律治理国家的道路之后，再看这些东西，他眼里只剩下俩字：“害民”。
如果仅仅是施政理念，东夏也是可以兼容并包的。
但他通过观察，更是觉得王梦的操守不怎么样，首先他被陈国人请走，并没有坚持不为陈国人所用，而且他自己还主动钻营过，只是施政理念被国师给驳斥了，自己一来，他就通过王山献书。
乃至于通过成全自己和王曲曲来表现自己。
这不是他狄阿鸟心中贤才的标准，他更觉得这样的人念头已经根深蒂固，不会将自己的理念并入大夏律。
王山几次来叹他口风。
他都搪塞说：“拓跋晓晓重视他，孤要是把拓跋晓晓视为股肱的人都请走，人家会不满的。毕竟和朝廷的协议中，人家拓跋晓晓是去长月去做官的，身边总要有个出谋划策的人吧，孤夺不得。”
王山也不知道他的话几分真几分假。
朝廷早已兵临城下，而今双方都在等长月方面对三方约定的认可。
狄阿鸟这会儿一点都不怕了。
凉北城周围的数个郡县，都在推行变革，百姓拥护，军民一心，倘若朝廷悍然开战，他狄阿鸟何止十万兵？
打胜了，再和朝廷讨论三方约定，再一样交还陈州，不但影响不到他的声明，他还会成为一个为民请命的国王。
健布贺了他几次，销声匿迹了，狄阿鸟寻朝廷上的人打听，才知道这老儿真坐着囚车回长月了。
他挺佩服这位老将军的。
起码是他，他坐不到，他怕皇帝杀自己。
正因为他做不到，他就更佩服健布，加官进爵，福荫后世他不要，他就是敢冲冠一怒，坐囚车回京。
你要知道，这个时候，皇帝也许吃个哑巴亏，就过去了，你再坐着囚车回去，你不等于找皇帝论对错吗？
论对错的结果，那就是要么皇帝得杀你，要么皇帝跑囚车跟前把你放出来，自己承认错误……皇帝面子要不要？
本来私下的命令，将来天下人知道不知道？
狄阿鸟默默将健布的名字贴到自己的屏风上，批注道：“不为皇帝爪牙，而为中国将。若遇其将兵，则三省自身。”
变革非一时，本来还想着与朝廷约定三方协议后，与朝廷联手推行，现在长月那边的消息迟迟来不了，是战是和，羊杜都不清楚，狄阿鸟也乐于一人推行，而推行到最后，陈州的民心就归自己所有。
不过这样等下去也不是办法，一封书信递走，王本再次登上靖康的殿堂,向靖康人提议三方协议，并多作解释，这是为了并陈国于中国，为万世太平，若不是他狄阿鸟是皇帝的女婿，万不会这么干。（本卷即将结束。本人提出口号，十月围城。意味着九月底会结束。但请大伙放心，尽量不会胡乱压缩。）z